Zodiac spiritual
http://www.vindecarereconectiva.ro/
01. Berbec
Aries
Element:
Foc
Mod:
Cardinal
Arhetipuri:
Luptatorul
Pionierul
Temerarul
Supravietuitorul
Hieroglifa:
Iubeste-l pe Dumnezeu si
fa ceea ce doresti.
– Sf. Augustin
Scopul zodiei
Berbecul ne invata curajul.
El reprezinta capacitatea vointei de a triumfa asupra oricarei
intimidari, oricarui obstacol, oricarei indoieli. Berbecul este acea parte din
noi care stie exact ce vrea sa faca. Se hotaraste si actioneaza. Nu conteaza
nimic altceva. Sa ne luptam legati la ochi cu un crocodil? Da – daca asta este
ceea ce vrem. Dar actiunile de acest gen nu sint relevante. Berbecul este zodia
indraznelii, a oricarui act de cutezanta absoluta, indiferent de gradul de
istetime al actiunii. Dar semnificatia sa reala este mai profunda. Berbecul se
refera la curajul existential.
Ce este acesta? Intr-un cuvant,
este egoismul. O maiestrie delicata. Nu inseamna nici insensibilitate, nici
vederi inguste, nici manipularea altora, ci posibilitatea de a spune: “Asta este
viata mea. Am dreptul sa caut orice experienta de care am
nevoie. Nimic nu va sta intre mine si dezvoltarea mea. Nici o alta persoana.
Nici o circumstanta. Nici chiar propriile mele temeri.”
Scopul Berbecului este o
potrivire perfecta intre dorintele si actiunile noastre. Este libertatea. Fara
a ne pierde in sentimente. Fara a fi fascinati de substratul psihologic al
deciziilor noastre. Atentia Berbecului este atrasa numai de puterea vointei de
a modela o viata.
Strategia
Curajul cuiva trebuie trezit prin teama. Nu poate fi dobandit prin nici un alt
mijloc. Stresul si curajul sunt o pereche potrivita. Nu devenim intotdeauna mai
curajosi cand suntem pusi in fata unor situatii infricosatoare, dar fara ele nu
devenim niciodata mai curajosi.
Berbecul este in cautarea curajului. Asadar el este un magnet pentru stres. Nu
se poate sti dinainte cum va face fata stresului un Berbec. Isi poate folosi
crestivitatea sau hotararea. Sau poate alerga ca un iepure fugarit de un
buldozer. Stim de la inceput numai atat, ca il asteapta situatii stresante.
Momentele critice se tin de Berbec ca o umbra. E greu de ajuns la indrazneala
de a face ce vrea, iar crizele pe care le provoaca sunt serioase. Isi pierde
deseori prietenii. Poate provoca reactii severe din partea persoanelor cu
autoritate. De multe ori curajul existential trebuie luat cu binisorul,
practicandu-l mai intai in modalitati mai sigure, mai putin amenintatoare. Ne
referim la aventuri.
Sa ne imaginam ca stam agatati de o coarda la jumatatea inaltimii unui perete
vertical de granit. Daca franghia nu are vreun defect, daca e bine ancorata si
daca noi nu facem nici o greseala avem o sansa destul de mare sa ramanem in
viata in acea seara. Intr-o situatie de acest fel, numai un prost n-ar fi
inspaimantat. Cei mai multi alpinisti, banuiesc, m-ar aproba. Totusi alpinistul
invata sa-si controleze frica, sa urce eficient in ciuda incarcaturii
emotionale electrizante pe care acest sport o produce. Cu alte cuvinte, el isi
dezvolta curajul.
Escaladarea unui varf este o actiune curajoasa, fara nici o indoiala. Dar
aceasta este o afirmatie statica. Nu surprinde in nici un fel dinamica
procesului. Astrologul ar reda-o diferit. Ar spune ca cere
mult curaj. Emotiile firesti sint depasite; structura constiintei se modifica.
Toate acestea sint provocate prin strategia clasica de evolutie a Berbecului:
alegerea intentionata a unei situatii critice.
Indiferent de mijloacele prin care sint obtinute, asemenea transformari sunt
esenta dezvoltarii. Ascensiunea montana este un exemplu, dar fiecare dintre noi
isi poate alege propriul munte. Cineva ar putea invata sa inoate. Altcineva
si-ar putea infrunta seful tiranic. Ar treilea ar putea incerca sa renunte la
fumat. Fie ca Berbecul doreste sau nu sa ridice manusa aruncata, viata ii va
dezvalui cu destula claritate care este muntele care-l asteapta. Apoi depinde
numai de el daca va incepe urcusul.
Berbecul are intotdeauna o dorinta. Anumite experiente de viata, de obicei
riscante, ii dau tarcoale, il atrag ca rasaritul Soarelui dupa o noapte lunga
si rece. Dorinta sa, oricare ar fi, este ascunsa, invaluita de frica. Strategia
Berbecului este sa-si depaseasca frica si sa-si satisfaca dorinta, cu orice
pret. Sa traiasca in prezenta fricii, dar cu toate astea sa actioneze clar si
decisiv – aceasta este dibacia Berbecului.
Resurse
Natura il pregateste pe Berbec pentru a infrunta
muntii care-l asteapta. Berbecul intra in lume inarmat cu dispozitia unui luptator,
cu vitalitate si instinct de supravietuire. Spiritul sau este intens si direct.
Onestitatea, vioiciunea, entuziasmul, independenta, aversiunea fata de o
autoritate exterioara – acestea sunt resursele Berbecului.
Daca analizam cu atentie, vom observa ca in acel domeniu al hartii natale atins
de zodia Berbecului apare o dispozitie combativa. Combativitatea poate avea o
natura fizica manifesta, asa cum e cazul alpinistului in lupta cu muntele.
Adesea poate lua o forma mai putin evidenta. Putem avea de-a face cu arma
argumentatiei. Ne putem intalni cu o luptatoare pentru drepturile femeilor sau
pentru protectia mediului. Putem da peste o persoana care se lupta cu un demon
interior – un alcoolic care vrea sa renunte la viciu, un luptator din Vietnam
care se lupta cu cosmarurile. Pe o harta natala privirea ne este deseori atrasa
de locul tintit de Focul Berbecului. In acel loc va fi un foc si va fi o tinta,
mai curand sau mai tarziu. De aceasta putem fi siguri.
Puneti in fata unei situatii critice chiar si pe cel mai bland dintre fii sau
fiicele acestei zodii si veti remarca o eficienta rece, lucida. Genunchii poate
le vor tremura in anticiparea stresului, iar dupa aceea poate chiar vor lesina.
Dar atunci cand se afla sub presiune, adevarata natura a Berbecului razbate la
suprafata. Resursa Berbecului? Oricare i-ar fi vesmintele pe care le poarta in
aceasta lume, sub ele bate inima unui razboinic. Poate ca are nevoie de
situatii critice pentru a iesi din ascunzatoare. Dar este acolo.
Umbra
O noapte intunecata. O alee prost luminata. O matahala apare din bezna si se
indreapta spre noi. Ne-am simti mai bine intr-o astfel de situatie alaturi de
un prieten Berbec sau, chiar si mai bine, daca am avea in Berbec Soarele natal
sau Luna care sa ne anime spiritul.
Dar ce face razboinicul pe timp de pace? Nu-si poate pastra imaginea de sine
fara o oarecare forma de rezistenta care sa-l ameninte din lumea
inconjuratoare. Soldatul are nevoie de un adversar. Armatele vor sa lupte. Daca
nu sint provocate de un inamic legitim, or sa-si gaseasca unul ilegitim, poate
chiar rasturnand ordinea din tara pe care trebuia s-o apere. Intalnim si la un
Berbec exact acelasi fenomen. El se va lupta. Asta e sigur. Dar nimeni nu poate
sti daca lupta lui va servi scopului transformarii evolutive sau va fi o forma
de infruntare lipsita de sens.
Din fericire, inamicii adevarati sint peste tot. La tot pasul Berbecul se
intalneste cu obstacole in cale. Ele pot fi oameni cu putere care vor sa-i
restranga libertatea. Pot fi situatii adverse de circumstanta. Uneori sint
slabiciunile interioare. Alteori obstacolele iau forma neintelegerii altor
persoane, care are de obicei radacinile in intensitatea trairilor Berbecului –
calitate care deseori ii pune pe ceilalti in defensiva. Orice forma ar imbraca
obstacolele, ele trebuie trecute. Daca exista pe lume un pacat cardinal pentru
Berbec, acesta este lasitatea.
Atractia pe care o exercita astfel de batalii poate fi ambigua. Chiar daca stim
ca ne ajuta sa evoluam, s-ar putea sa fim foarte obositi. Daca Berbecul alege
calea minimei rezistente, este liber s-o faca. Batalia trebuie sa fie acceptata
de bunavoie.
Oricum ar fi, Berbecul ramane un magnet pentru stres. Alegerea pe care o poate
face este doar a formei in care se manifesta stresul. Poate fi stresul
semnificativ al evolutiei personale, al provocarilor acceptate si al varfurilor
cucerite. Sau poate fi o parada nesfarsita de hartuieli goale de continut si de
sens, nascute in mare parte din plictiseala, sensibilitatea si frustrarile
Berbecului. De-a lungul acestui drum se afla umbra Berbecului.
Razboinicul este aprins de focul bataliei. Are nevoie de el pentru a implini
ceea ce l-a adus in lumea aceasta. Dar si in cazul in care s-ar indeparta de
criza de evolutie, focul ramane. Nu poate fi stins. El ataca invariabil o tinta
laturalnica cu intreaga pasiune care ar fi fost mai potrivita telului real.
Pot aparea discutii in care implicarea emotionala pare disproportionata fata de
conflictul aparent. “De ce insisti sa porti afurisita aia de
camasa?”
Toata impetuozitatea, vointa si curajul Berbecului se risipesc atunci fara
rost. Prietenii sint indepartati. Casatoria esueaza. Cariera e spulberata din
motive marunte. Nimeni nu castiga. Combustibilul revolutionar de racheta,
volatil, se consuma ca artificiile la sarbatoarea nationala, starnind focul
gheenei si pucioasa, golit de inteles.
Berbecul care a ales aceasta cale ramane ranit, insetat si frustrat. Poate fi
convins de dreptatea proprie. Poate sa se autocompatimeasca. Dar intrebarea lui
e intotdeauna aceeasi: “Oare de ce par sa pun pe toata lumea in defensiva?”
Iar raspunsul? E simplu. Razboinicul a purtat un razboi gresit.
02. Taur
Taurus
Element:
Pamant
Mod:
Fix
Arhetipuri:
Spiritul Pamantului
Muzicianul
Tacutul
Hieroglifa:
Cauta sa dobandesti
simplitatea, dar invata sa nu te increzi in ea.
– Alfred North Whitehead
Scopul zodiei
Varful unei stanci intr-o zi de
inceput de mai. Vantul inmiresmat destrama norii albi si lenesi. Florile de
corn se deschid. Soimii plutesc fara efort pe curentii calzi de aer care se
ridica de la pamant. Stai singur, simtind alaturi stanca incalzita de razele de
soare, imbaindu-te in aerul cald, infiorat de atingerea mangaietoare a
primaverii. In fata se intinde valea, inflorita si fertila. Fermierii lucreaza
pe camp. Vitele pasc. Verdele electric al primaverii isi croieste calea prin
brazde si padure.
Stai nemiscat o ora. Doua ore.
Trei. Fara ganduri. Doar cu simturile. Nu te framanta intrebari esentiale.
Natura vietii nu te preocupa. In acel moment, pe stanca, dedesubtul norilor,
pur si simplu existi. Orice cuvant e de prisos. Ce simti in
vastul spatiu interior? Care este lectia pamantului fertil? Vesnicia.
Seninatatea. Pacea. Cum sa fii infinit de complex si cu toate astea simplu. Cum
sa atingi profunzimi insondabile si totusi sa nu simti nevoia sa vorbesti
despre ele.
In acel moment ai intrezarit
care este scopul Taurului. De a gasi seninatatea si a o pastra: aceasta este
misiunea Taurului.
Strategia
Nu toti Taurii iubesc natura. Dar pentru ei a sta pe acel varf de deal este o
strategie fundamentala de evolutie. Pamantul-Mama insusi este cel mai bun
invatator al Taurului. El mangaie spiritul, il invata simplitatea si calmul. O
plimbare in padure, o ora de ragaz langa cursul unui parau, o hoinareala seara
prin desisul de ilice din desert – toate acestea ii aduc Taurului mai multa
pace decat orice “discutie terapeutica”.
Dar chiar daca destinul l-ar
aduce pe Taur in oras, n-ar implica nici un dezastru psihologic. Un Taur
reprezentativ isi alege intotdeauna tihna si linistea din preajma unei paduri.
Dar nici un om nu este intruparea pura a unui singur semn. O persoana care are
caracteristici puternice de Taur poate fi atrasa de alte forte catre metropola.
Pacea este mai greu de pastrat intr-un asemenea loc. Pentru Taurul care
traieste la oras e esential sa plece periodic fie cu rucsacul pe spinare
intr-un week-end, fie intr-un han de tara pentru cateva zile. I-ar fi de ajutor
si sa aiba o casa plina de plante. Si o pisica sau un caine l-ar putea ajuta sa
pastreze legatura cu pamantul.
Pamantul-Mama are o sora care
sta in umbra. Nu sunt niciodata prea departe unul de celalalt. Ea este al
doilea invatator important al Taurului. Numele ei este Linistea. Taurul este cel
mai taciturn dintre semnele zodiacului. Persoanele animate de linistea lui
gasesc vorbitul destul de frustrant. Esenta lor este opusa cuvintelor,
intraductibila in vreun limbaj. Linistea se afla la originea simplitatii, iar
din simplitate ia nastere pacea. Taurul, stiind aceasta, se opune intuitiv prea
multei vorbarii.
Linistea exterioara nu este
usor de obtinut. Insa linistea interioara, adevaratul scop al Taurului, este cu
mult mai greu de atins. Apare insa si aici un invatator, oferind o strategie. In
mod paradoxal, aceasta este muzica. Ascultand absorbit, hipnotizat de
succesiunea notelor care compun ritmurile, isi opreste pentru cateva momente
murmurul de ganduri ale mintii. Nu are nici o importanta daca momentele de pace
le obtine ascultand muzica lui Beethoven sau a formatiei Led Zeppelin; in
amandoua cazurile, mintea inceteaza sa mai vorbeasca singura. Pentru Taur
aceasta este totul.
Muzica ne reduce la tacere
atunci cand o ascultam. Dar are un rol chiar mai important atunci cand o
cantam. Pentru Taur nu exista o strategie mai puternica de evolutie decat
cantatul in timp ce-si face dusul sau stand aplecat deasupra unei armonici. Sau
chiar cand ofera o reprezentatie cu studiile lui Chopin in fata unei sali
pline, cu conditia insa ca toata mandria, pretentiozitatea si nervozitatea unei
reprezentatii publice sa fie inecate in cascada de note.
Dintre toate semnele, Taurul
este cel mai fizic. El incearca sa se elibereze de intreaga tensiune provocata
de succesiunea navalnica de imagini mentale, transferand-o in lumea materiala.
Senzatia atingerii unui corp. Mainile in contact cu solul. Degetele mangaind
lemnul fin al unei viori vechi. Lucrul cu lutul, cu vopselele, chiar curatenia
in casa si taiatul legumelor sunt pentru Taur actiuni autovindecatoare. Calea
sa e prin corp. Nu trece dincolo de carne. Se delecteaza cu ea, e entuziasmat
de ea, o respecta si o omagiaza.
Taurul trebuie sa atinga. E o
nevoie fundamentala. El isi afla propria lume prin simturi, prin piele, prin
varful degetelor. N-o va descoperi niciodata doar in minte. Simtim pamantul sub
picioare. Auzim muzica in urechi. Simtim caldura corpului celuilalt cand se
lipeste de noi. Natura vietii? Cine s-o stie? Cui ii pasa? Cine se poate macar
gandi la ea? Acel moment perfect este natura vietii. Vorbind
despre el il acoperim din nou sub valuri.
Resurse
Aversiune fata de dramatism. Suspiciune la adresa complexitatii. Acestea sunt
resursele unui Taur. El cauta din instinct circumstantele care ii permit sa-si
gaseasca linistea si simplitatea. O slujba stabila. Un cerc de prieteni de
incredere. Cu rabdare si cu un simt practic desavarsit, Taurul tese un cocon.
In interiorul lui isi continua lucrul metodic si implacabil cum creste o
stalagmita.
Janie are un nou psiholog. E adept al unui sistem neo-freudian, bazat pe
reincarnare si terapie cu vitamine. E foarte usurata ca, dupa toti anii de
cautari pe drumuri infundate, a gasit Raspunsul. Billy este acum Bhagwan, care
e chiar mai greu de spus decat Pana Patata, adica ceea ce fusese luna trecuta.
Sam l-a descoperit pe Dumnezeu. Ann a descoperit orgasmele. Joe s-a descoperit
pe sine.
Pentru Taur, toate astea sunt curata nebunie. El ridica din umeri. El traieste
si ii lasa pe ceilalti sa traiasca. Se sprijina de spatarul scaunului sau din
piele. Simte gustula acrisor al unui mar perfect. Isi priveste copiii. Simte
soliditatea casei sale si eficienta corpului sau. Si in adancul sau
indescriptibil si impenetrabil simte ceva ce nici un alt semn nu poate simti in
acelasi fel.
Simte reverenta.
Umbra
Lucrurile rezistente, masive, ca muntii si batranii stejari, sunt metafore ale
pacii pe care o cauta Taurul. Ele il calauzesc. Dar s-ar putea ca la un moment
dat sa le neglijeze si sa inceapa sa fie interesat numai de securitatea
materiala. Aceasta este umbra Taurului. El cauta pacea izvorata din securitatea
interioara. Dar ar putea sa se lase pacalit de reflexia ei in lumea exterioara:
bani, averi, terenuri, plan de pensionare.
Securitatea nu are nimic rau in sine; problema nu este aceasta, ci faptul ca ar
putea constitui un fel de aur fals catre care Taurul sa fie atras in mod fatal.
Daca Taurul cade in ispita asigurarii securitatii, intreaga seninatate a
semnului poate fi risipita pe vecie. Iar in locul ei poate rasari un soi de
stabilitate amortita, distrugatoare a spiritului. Taurul ajunge sa se
plictiseasca de moarte.
Exista pentru Taur o raspantie, la care mai devreme sau mai tarziu va trebui sa
ajunga. Un drum este al securitatii materiale, al viitorului previzibil si
stabil. Sunt sanse mari ca acesta sa fie un drum onest si moral, inofensiv
pentru nimeni in afara de insasi persoana sa. Celalalt drum este provocator,
promite dezvoltare si schimbare. Fara certitudini, fara securitate, cu toate
astea ispititor, el ii infatiseaza Taurului o problema de decizie: viata este o
actiune ofensiva sau defensiva? Sunt aici pentru a creste sau pentru a ma simti
in siguranta?
Securitatea poate fi un factor de stagnare si la nivel intelectual. Este vorba
de data aceasta de incapatanarea proverbiala a Taurului. Ca toate semnele fixe,
Taurul este o persoana hotarata, chiar daca acest lucru nu este imediat
evident. De multe ori el pare tacut si neutru. Nu interpretati aceasta atitudine
in mod gresit, drept nehotarare. In spatele tacerii este o vointa de fier, care
ii da Taurului capacitatea sa indeplineasca orice lucru la care s-a hotarat.
Dar in acelasi timp il poate face inflexibil.
Incapatanarea se poate solda cu reactii obtuze, lipsite de imaginatie in fata
unor experiente de viata, cu incapacitatea de a face acele salturi existentiale
care constituie un element esential al unei vieti implinite. Evoluam si ne
schimbam. In acelasi timp imaginea de sine a fiecaruia si haloul sau de
atitudini si opinii trebuie sa se schimbe si el. In aceasta privinta Taurul
s-ar putea sa esueze. E posibil sa spuna, la fel ca batranele dealuri care ii
sunt calauze, “eu sunt acelasi astazi ca si ieri si la fel voi fi si
maine”.
Atunci totul va fi pierdut.
03. Gemeni
Gemini
Element:
Aer
Mod:
Mutabil
Arhetipuri:
Martorul
Invatatorul
Povestitorul
Jurnalistul
Hieroglifa:
Decapiteaza-te!
Dizolva-ti intregul corp in Viziune; devino vaz, vaz, vaz!
– Jalalu’l-Din Rumi
Scopul zodiei
Deschideti orice carte de zodii
la capitolul despre Gemeni. In primul paragraf veti da peste cuvantul comunicare.
Vorbitul si ascultatul sunt cu siguranta probleme cheie pentru Gemeni, dar
pentru a-i intelege trebuie sa mergem mai departe. Procesul psihic la care se
refera semnul Gemenilor include mult mai mult decat atat. Este vorba despre
intreaga sfera a perceptiei, despre modul in care lumea comunica cu noi. Modul
in care vedem, simtim, auzim, mirosim intreaga involburare de imagini care ne
inconjoara. Ascultarea cuvintelor urmeaza numai un fir al acestei tapiserii
mult mai vaste.
Cel din zodia Gemenilor s-a
nascut pentru a percepe, pentru a se imbuiba cu observatii. Stagnarea este o
caracteristica proprie Taurului, dar opusa Gemenilor. Semnul lor trebuie sa fie
permanent in miscare. Sunt atat de multe de vazut si de aflat. Nu trebuie
pierdut nici un moment. Ca un copil care a fost lasat sa prade zece minute un
magazin de jucarii, Gemenii se avanta in experienta vietii cu frenezie, destul
de des fara nici un plan major aparent, dar intotdeauna cu mult entuziasm.
Inteligenta vie este o
caracteristica de baza a Gemenilor. Dar concentrandu-ne asupra acestui proces
deseori nu vedem dincolo de nori adevarata natura a lor. Pentru Gemeni,
gandirea este un epifenomen, un efect secundar. Semnul nu tinteste spre
activitatea mentala, ci spre perceptie pur si simplu. Nu spre gandire, ci spre
observare. Cel din Gemeni nu este intr-atat un filosof, cat un jurnalist.
Faptele percepute in forma neprelucrata sunt hrana sa de baza, nu interpretarea
lor. El isi doreste doar sa vada, sa fie martorul celor ce se petrec in lume.
Ideile si intelegerea nascute o data cu acestea nu sunt esentiale.
Dezvaluirea secretului lumii.
Adunarea tuturor indiciilor. Vederea atotcuprinzatoare. Acesta este scopul
Gemenilor.
Strategia
Sa vedem! Sarcina imposibila. Da-i omului un milion de ani. Da-i viziune si
urechi bionice. Da-i memoria unui computer si energia debordanta a unui copil
de patru ani. Ce-am putea vedea? In cate aspecte ale vietii am putea patrunde?
Ar fi ca un degetar de apa intr-un ocean. Si totusi asta este misiunea
Gemenilor.
Cum ar putea ei proceda? O strategie cheie este sa traiasca o viata pe cat de
intensa, pe atat de variata. Sa traiasca trei sau patru vieti intr-una singura.
Sa considere previzibilul si plictiseala pacate de neiertat. Sa nu ingaduie
niciodata mintii sa-si incetineasca dezvoltarea. Deosebit de greu.
Cu totii cream imagini ale universului pe care le purtam in minte. Si nu ne
plac experimentele care nu confirma teoria. Unui doctor nu-i place sa vada ca
un tamaduitor reuseste sa vindece prin rugaciuni. Un rasist alb n-are nevoie de
un fizician stralucit african. Ne formam niste imagini. Apoi cautam dovezi care
sa le confirme. Gemenii trebuie sa respinga acest instinct. Trebuie sa se
straduiasca sa vada clar, oricat de greu de inteles ar fi perceptiile lor.
Gemenii trebuie sa ingaduie universului sa nu aiba nici un sens. Daca
ideile le sunt confuze, atunci sunt pe calea cea buna. Inseamna ca informatiile
pe care le-au adunat le depasesc capacitatea de intelegere. Pastrarea acestei
stari de receptivitate totala a unei minti deschise este o strategie evolutiva
de cea mai mare insemnatate pentru acest semn. Repet: nu atat a gandi, cat a
vedea.
O cale de a castiga experienta este sa-ti traiesti viata. Dar mai exista si
alta. Lumea e intesata de experimentatori. E ticsita de oameni. Fiecare dintre
ei are un set unic de perceptii. Fiecare le-a digerat, le-a transformat din
observatii brute in forme mai rafinate: gandurile. Dar cum putem ajunge la ele,
cand sunt inchise in spatele unui perete din os si materie cenusie?
Gemenii au raspunsul la intrebare. Pentru a ajunge la acele comori ascunse in
mintile oamenilor din jur, trebuie doar sa punem intrebari. Sa culegem informatii.
Trebuie sa stapanim arta vorbei. Pentru Gemeni, aceasta este o strategie majora
de evolutie. Gemenii s-au nascut sa vorbeasca.
Dar s-au nascut si ca sa asculte. Insa aceasta calitate nu se instaleaza
automat. O minte ascutita, chiar elocventa, sunt mult mai usor de dobandit
decat atentia. In contextul unei harti natale dure, directe, ei pot intrerupe
vorbele celorlalti, terminand frazele in locul lor. In cel al unei harti mai
blande, mai sensibile fata de celelalte persoane, tiparul e mai putin evident.
Sunt tacuti, ne dau impresia ca sunt fascinati de ideile noastre. Dar gandurile
au pornit-o mai departe in galop. Desi ne privesc in ochi si ne aproba, nu sunt
atenti la ce vorbim. Au stabilit deja ce urmeaza sa spunem si acum sunt mai preocupati
sa ne studieze forma nasului, gandindu-se ca le aduce aminte de nasul cuiva pe
care nu l-au mai vazut din liceu.
Comunicarea este un drum cu doua sensuri. Gemenii trebuie sa-si aminteasca
asta. Vorbim despre lucrurile pe care le cunoastem. Dar auzim uneori si lucruri
pe care nu le stim. A asculta. A absorbi totul ca un burete. Aceasta este
strategia Gemenilor. Vorbitul le este folositor numai daca accelereaza acest
proces.
Resurse
Curiozitatea. Aceasta este resursa primara a Gemenilor. Un simt al minunatiilor
lumii. Evaluarea cu ochi de copil a fiecarei picaturi de roua, a fiecarei
lacrimi, a fiecarui fulg de zapada irepetabil. Fara aceasta, Gemenii sunt numai
palavrageala.
Vitalitatea este si ea o resursa a Gemenilor. Curiozitatea lor ii stimuleaza
mereu. Sunt atatea de vazut. Atatea de aflat. Putine alte semne traiesc atat de
neobosit, dorm atat de putin. Celor care traiesc trei vieti in timpul unei
singure existente nu le mai ramane timp pentru a lenevi. De indata ce
entuziasmul le-a fost aprins, Gemenii isi traiesc viata cu inflacarare, ca o
pereche de meteori.
Vitalitatea fizica influenteaza si mentalul, dandu-le Gemenilor cea de-a treia
resursa a lor: inteligenta. Ei isi combina toata curiozitatea si toata energia
pentru a da nastere unei uriase biblioteci cu informatii neprelucrate. Prin ea
Gemenii evolueaza cu viteza luminii, creand conexiuni, facand paralele,
observand nepotrivirile. Nici un alt semn nu are o minte mai rapida.
Si, in sfarsit, Gemenii pot vorbi. Asa cum nici un alt semn n-o poate face, ei
sondeaza mintile celorlalti, analizand straturile de falsitate si fictiune,
prospectand dupa revelatii, cristale ale experientei lor. Pentru Gemeni
substanta care sta la baza universului nu este formata din atomi si molecule,
ci din informatii. Nici un alt semn nu este atat de infometat de ele, atat de
dornic sa le adune, sa faca corelatii, sa le difuzeze. Aceasta este cea
pretioasa resursa a lor.
Umbra
In forma sa cea mai pura, zodia Gemenilor nu implica opinii personale. E pur si
simplu observatie, reflectand totul ca o oglinda, fara analiza. Neincrezatori
in marile scheme, in Adevarurile primare, Gemenii asambleaza la un loc
indiciile, ezitand intotdeauna sa traga concluzii premature. Intuitia le spune
ca orice poate fi dovedit cu fapte.
De aici rasare adaptabilitatea atat de specifica acestui domeniu al zodiacului.
Din pacate, atunci cand este cuplata cu motive meschine, aceeasi flexibilitate
da nastere unor lucruri oribile. Cand Gemenii sunt siliti sa faca fata unui
adevar neplacut, gandirea lor adaptabila poate reconstrui informatiile. Mai
ramane foarte putin adevar, prin mutarea accentelor, cateva taceri strategice
si ridicarea unui stavilar de cuvinte. De multe ori noul edificiu de idei are
un sens. Chiar daca e fals, poate fi convingator sau cel putin reuseste sa
abata pe oricine de la adevarata pista. Doar indivizii cei mai vicleni si
determinati reusesc sa strabata labirintul tesut de Gemenii aflati in
defensiva. Acestia nu rateaza niciodata un argument, fie el bun sau rau.
Exista pentru Gemeni si unele pericole fizice. Murmurul continuu al psihicului
lor se revarsa inevitabil asupra sistemului nervos. O acumulare de tensiuni pe
plan mental poate crea nervozitate. Dificultatea de a se relaxa este deseori
urmata de insomnii si poate agrava tendinta semnului spre o vorbarie nervoasa.
Daca murmurul interior nu poate fi stavilit, circumstantele incep sa reflecte
acelasi model: ocuparea permanenta a timpului, dincolo de limitele rationale si
in sfarsit, epuizarea emotionala.
Tensiunile de felul celor acumulate de Gemeni trebuie eliberate. De mare ajutor
sunt discutiile calme cu parteneri spirituali si relaxati. Nu un razboi al inteligentelor.
Nu turniruri verbale. Comunicarea simpla, de la inima la inima, fara luarea de
notite si fara incercarea de a-si impune punctele proprii de vedere.
Exercitiile fizice le sunt si ele folositoare Gemenilor in incercarea de-a mai
elibera din tensiunile acumulate. De obicei, au mai mare nevoie de ele decat
si-ar dori-o. Plimbari, alergari, un joc de volei cu prietenii, toate ii pot
ajuta. Fara excese, insa. Retineti: Gemenii nu se afla aici pentru a se
plictisi.
Gemenii trebuie sa acumuleze experienta, sa lase miracolul lumii sa actioneze
direct asupra inimii lor. Nu incape loc pentru automultumire, pentru opinii
dogmatice care sa-i tina la adapost de haos si de misterele vietii. Datorita
curiozitatii insatiabile, ei pot sa-si umple intreaga viata cu experimente. Dar
calul pe care-l calaresc este salbatic. Ii poate duce spre orizonturi
indepartate sau ii poate roti in cerc inchis. Epitaful multor Gemeni a fost
“Multa tactica fara strategie”. Concluzia ar fi aceasta: calul are nevoie de un
calaret.
04. Rac
Cancer
Element:
Apa
Mod:
Cardinal
Arhetipuri:
Mama
Tamaduitorul
Omul invizibil
Hieroglifa:
Nu sunt vii aceia pentru
care a nu fi vazuti este echivalent cu a nu exista; si genul de existenta pe
care-l cauta, imortalitatea pe care o cauta este fantomatica; ambitia de a fi
vazute o au fantomele, iar cea de a nu fi uitati o au mortii.
– Norman O. Brown
Scopul zodiei
Dupa vartejul din caruselul
Gemenilor, constiinta, tulburata de haosul vietii traite in mijlocul
evenimentelor, se intoarce acum spre sine, spre radacini. Pentru Gemeni,
adevarul este “undeva in afara”. Ei cerceteaza lumea cu agerime, minunile ei
umplandu-i psihicul. Si totusi cautarea nu are rezultat. Viata e mai
misterioasa ca oricand, mai plina de maruntisuri si detalii neintelese.
Racul o porneste intr-o alta
directie. In loc sa-si aleaga tintele prin tot universul, el isi intinde
antenele constiintei spre interior, sondand adancurile ascunse ale trairii,
facandu-si drum catre inima.
Lumea Racului e tesuta din
sentimente. O uriasa subiectivitate ii animeaza pe reprezentantii acestei
zodii. Constiinta lapidara, jurnalistica a Gemenilor face loc unei tapiserii de
impresii, de reactii personale. Pentru Raci nu mai exista un univers obiectiv.
Ramane doar o constelatie de reactii.
Cei nascuti sub semnul Racului
sunt aici pentru a patrunde in dimensiuni ale vietii interioare care nu sunt
accesibile nici unuia dintre semnele anterioare. Ei sosesc cu un limbaj fluent
privitor la sinele adanc, un limbaj al emotiilor. Fascinati de reactiile
subiective ale mintii, forta lor vitala este data de un proces indelungat de
psihanaliza, de obicei administrat propriei persoane.
A simti constiinta.
A simti fiecare nuanta a vietii. A lepada cochilia amortelii
care ne apara ca o armura in fata acestei macelarii a lumii. Toate acestea sunt
lucrarea Racului.
Scopul Racului? Sa vada
dezordinea infernala a vietii. Sa vada cazanul ei clocotitor. Si, in ciuda
tuturor nepotrivirilor, in ciuda oricarui simt practic, sa iubeasca, sa
aiba incredere si sa accepte tot ce-i ofera existenta.
Strategia
O batisfera automatizata. Care este scopul ei? Sa
deseneze harta fundului oceanului de la patru mile adancime. Sa ia probe de
sol. Sa revina intacta la nava mama.
O strategie le subordoneaza pe toate celelalte: batisfera trebuie sa
supravietuiasca. Apele oceanului o apasa, cauta orice punct slab care ar putea
aparea in peretii ei. In acel mediu cu desavarsire ostil apararea inseamna
totul. Fara armura, dispozitivele sensibile din interiorul vasului ar fi
zdrobite intr-o fractiune de secunda.
Si totusi in acea armura trebuie sa fie si goluri. Un perete solid de otel mai
gros de o jumatate de metru ar apara vasul perfect. Dar fara deschizaturi
batisfera n-ar putea interactiona cu mediul pe care este proiectata sa-l
exploreze. Trebuie sa fie si ferestre pentru camerele de filmat. Creierul din
interior trebuie unit prin fire cu urechile si ochii din exterior. Trebuie sa
existe nise de depozitare pentru materialele culese de-afara.
Proiectantii batisferei au de rezolvat o problema dificila: daca protejeaza
prea bine masinaria, nu va fi capabila sa indeplineasca misiunea pentru care a
fost creata. Daca n-o protejeaza destul de bine, vasul va fi distrus de mediul
in care ar trebui sa lucreze.
Acelasi lucru se intampla si cu Racul.
„Dispozitivele senzoriale” ale Racului sunt cele mai delicate din tot zodiacul.
Nici un semn nu simte cu atata intensitate. Si simtirea
reprezinta tot ce are viata mai semnificativ pentru un Rac. Insa acele circuite
emotionale se pot supraincarca. Se pot arde. Viata trebuie lasata sa patrunda
in interior incet, in mod controlat. A renunta pur si simplu la protectie ar fi
un act de sinucidere.
Scopul Racului este sa ajunga la intensitatea maxima a interactiunilor sale cu
lumea si in acelasi timp sa-si protejeze finele reglaje ale sensibilitatii sale
emotionale. Daca le-ar acoperi cu un blindaj de otel, mecanismele fragile ar
putea rezista. Dar viata inseamna mai mult decat rezistenta. Strategia Racului
este sa creeze un sistem defensiv minim potrivit supravietuirii.
Timiditatea este unul dintre aceste sisteme. Mai ales la inceputul vietii,
starile de reverie si firea rezervata formeaza invelisul protector al Racului.
Persoana initiaza doar contactele de cea mai stricta necesitate cu restul
lumii. Poarta o masca pentru a-si ascunde personalitatea. Ca un apas in desert,
putem privi direct catre o astfel de persoana si sa nu vedem decat tufisul plin
de tepi.
Mai tarziu in viata apararea poate deveni mai sofisticata. Racul invata sa
proiecteze in arena sociala o holograma plauzibila, tridimensionala, a unei
personalitati umane. Poate chiar a uneia gregare. Sub aceasta deghizare
pandeste ca un spion, facand radiografii cu raze X, patrunzand pe cai ascunse
in sufletele celor din jur.
Racul nu prea are de ales: ori poarta o masca, ori ramane gol si dat in vileag.
Procesele interioare sunt atat de delicate, iar viata este atat de stridenta,
incat fara izolare sistemul nervos ar fi zdruncinat. Exista insa pericolul ca
grija pentru protejare sa fie pusa inainte de orice altceva, chiar inaintea
progresului personal.
Pentru ca Racul sa evolueze, trebuie sa-si schimbe carapacea. Dar miscarea
aceasta trebuie bine calculata. Nici una din persoanele marcate de acest semn
nu si-ar dori sa-si schimbe vesmintele psihologice in fata unui larg auditoriu,
in timp ce se afla la o tribuna improvizata. Cei de fata trebuie bine
selectati, iar momentul perfect ales. Cu extrema sa vulnerabilitate, Racul isi
pune intreaga onoare in joc.
Dar trebuie sa joace. Trebuie sa se deconecteze. Trebuie sa aiba incredere.
Dragostea este intotdeauna un joc de noroc si acesta este un risc pe care Racul
trebuie sa invete sa si-l asume.
Resurse
Asezati-l pe cel nascut in Rac intr-un autobuz care se indreapta, cu viteza
mica, spre Tara de Foc. Pentru cei mai multi dintre noi situatia ar fi la fel
de atragatoare ca lepra. Racul are o reactie diferita. Inchide ochii si in zece
secunde calatoreste spre centrul Pamantului.
Pentru un Rac lumea exterioara este mult mai putin colorata decat cea creata de
imaginatia proprie. Acea viata interioara stralucitoare este resursa cheie a
Racului. Mai mult decat oricare alt semn, el se simte acasa in tara de basm pe
care o purtam in minte.
Imaginatie, subiectivitate, sentimente – acestea sunt materiile prime ale
Racului. Si apar in prim plan in starea celei mai depline emotii: Dragostea.
Priveste o alta persoana. Simte-te plin de tandrete, de dorinta de-a ajuta, de-a
vindeca, de-a ocroti. Nu simti nici spirit competitiv, nici frica, nimic in
afara de dorinta de a-ti oferi sprijinul. Circuitele tale de Rac s-au luminat.
Bunatatea si preocuparea plina de grija fata de altul sunt reactiile
nepremeditate ale Racului. Ele sunt singurele forte mai puternice decat
instinctul de autoprotectie al semnului. Cel mai bland om din lume, dupa ce bea
doua beri, poate deveni usor grosolan si poate incepe sa faca avansuri sexuale
unei persoane din Rac. La fel de bine ar putea incerca sa intre cu un
deschizator de conserve in Fort Knox. Dar de s-ar ivi Gengis Han cu inima
zdrobita, usile i s-ar deschide pe data larg.
Genul acesta de iubire rasare firesc in inima unui Rac. Este una dintre
resursele semnului, nu scopul sau. Sa sprijine. Sa ajute. Sa ocroteasca.
Trasaturi demne de lauda, dar ele nu sunt acelasi lucru cu lepadarea carapacei,
nu sunt acelasi lucru cu expunerea trupului gol. Ele sunt un fel anume, relativ
sigur, de iubire.
Atitudinea grijulie a unei mame – aceasta este resursa Racului, care apare in
mod automat. O dragoste adevarata este cu mult mai dificila, cu mult mai
riscanta. Si nu se intampla niciodata fara efort.
Umbra
Adoptarea rolului mamei este cea mai inalta expresie a unui Rac – si potentiala
sa decadere. In noua cazuri din zece atitudinea aceasta este o expresie gingasa
a iubirii umane, din toate puntele de vedere laudabila. Alteori insa, este doar
o alta ascunzatoare, o alta carapace.
Oamenii, mai ales cei care au cate un necaz, sunt atrasi de bratele alinatoare
ale Racului. Racul scoate la suprafata sensibilitatile si suferinta oricarei
persoane cu care intra in contact, facand-o sa se simta in siguranta ca sa
poata rade sau plange. Racii par sa poarte tricouri astrale inscriptionate cu
cuvantul Mama. Oricine poate citi mesajul. Asezati un Rac in
acel autobuz care merge in Tara de Foc. In urmatoarele zece minute, alaturi de
el va sta cineva care-si va deserta inima.
Nici un semn nu poate purta masca mamei mai convingator decat Racul. Primim de
la el intelegere si compasiune. Racul primeste in schimb siguranta si calitatea
de-a deveni invizibil. Si nimeni nu ajunge nicaieri, cel putin nu intr-o
relatie intima. Atitudinea de mama are efecte foarte bune asupra strainilor,
intr-un autobuz. Dar nu poate fi ingaduita ca trasatura dominanta a unei
casatorii sau prietenii. Daca se intampla asa ceva, egalitatea fireasca a unei
astfel de legaturi se rupe. Ambilor parteneri li se rapeste umanitatea.
Racul trebuie sa fie vigilent pentru a evita tentatia periculoasa a rolului de
mama. Trebuie sa se fereasca de-a se invalui in atata intelepciune, si iertare,
si intelegere incat propriul sau tumult interior, propriile sale nevoi, sa
devina invizibile. Racii pot castiga in acest fel securitate si stabilitate.
Dar e numai un alt joc cu carapace. Iar miza minima este singuratatea.
Goliciunea emotionala este inspaimantatoare pentru Rac. Dar la fel sunt si
lipsa de siguranta si de stabilitate in viata traita in exterior: schimbare,
aventura, experiente de viata.
Pentru Rac, putina experienta castigata are o mare insemnatate. Focurile de
artificii ale existentei Berbecului si Gemenilor li se par Racilor filme de
groaza. Dar chiar si Racii au nevoie de un minimum de schimbare si diversitate.
Din pacate, instinctul natural al prudentei poate interveni in chip restrictiv.
La fel ca Taurii, si Racii se pot cufunda intr-o amorteala a spiritului
plictisitoare si previzibila. Ei pot continua sa profeseze aceeasi meserie
chiar si dupa ce valoarea acesteia pentru progresul personal s-a epuizat.
Relatiile pot evolua intr-un cadru conventional – pentru a evita deloc
confortabilele schimbari de cifru. Si, simtindu-se in siguranta in carapacea sa,
Racul isi poate neglija scanteia romantica si creatoare, cufundandu-se cu anii
intr-o traire somnolenta.
05. Leu
Leo
Element:
Foc
Mod:
Fix
Arhetipuri:
Regele (sau Regina)
Actorul
Copilul
Clovnul
Hieroglifa:
Suntem ceea ce ne
prefacem a fi.
– Kurt Vonnegut, Jr.
Scopul zodiei
In zodia precedenta, a Racului,
valul este tras deoparte pentru a revela adancul sclipitor, schimbator al
mintii. Constiinta este vrajita. Nu se poate indrepta in alta directie.
Mirajele privirii interioare fascineaza gandirea facand-o sa se prabuseasca
inspre interior, in ea insasi. Atentia este distrasa de la activitatile
exterioare, dizolvandu-se in pasivitate, devenind spectatoare, simtind,
facandu-si putine planuri.
Leul are o reactie opusa
aceleia de retragere spre interior a Racului. Nutrita si imbogatita dupa
intalnirea cu radacinile constiintei, viata cauta acum o exprimare mai
palpabila. Poate ca dedesubtul carapacei Racului o fi curs magma incandescenta,
dar in Leu ea se repede in spatiu cu toata maretia unui vulcan. Si cateodata cu
tot atata finete.
Expresia personala – aceasta este cheia care ne permite sa intelegem Leul. Continutul
mintii devine vizibil. Nimic nu ramane incatusat in subteranele imaginatiei.
Totul primeste forma. Totul capata expresie. Leul trebuie sa lase lumii
evidenta materiala a proceselor sale interioare. Racul are nevoie de
secrete. Pentru Leu, ele sunt o pacoste.
A exprima ceea ce gandeste. A
crea simboluri exterioare pentru starea noastra interioara. A tese un fir
transparent care, prin desfasurare, sa poata conduce pe oricine catre inima
celor mai intime mistere – aceasta este lucrarea Leului.
Si care este acel fir pe care
Leul trebuie sa-l urmareasca? Este scopul Leului: sa-si creeze un stil spontan,
mandru, generos. Sa ajunga la un mod de comportare care sa-i reliefeze gandirea
asa cum un costum se muleaza pe corpul primei balerine.
Scopul Leului? Dezvoltarea personalitatii.
Strategia
Leul trebuie sa invete sa spuna „da” vietii. Calea sa este una de afirmare, de
evolutie in lumea reala. El trebuie sa alunge din mintea sa toata meschinaria,
toate mofturile si toate limitarile. In vocabularul sau nu exista frica si
suspiciunea. Nimic din ce-i stavileste exprimarea personalitatii nu poate fi
tolerat.
Nu are nici o importanta daca oamenii rad. Leul tot trebuie sa arate cine este.
Trebuie sa poata spune: „Viata, te iubesc! Te cinstesc! Nu mi-e frica de
tine!”.
Transcendenta ego-ului este una dintre metaforele de baza ale evolutie
spirituale. Ne imaginam deseori „fiintele evoluate” ca pe niste creaturi palide
care stau asezate in pozitia lotus, cu stomacul plin de boabe de fasole
incoltita, netemandu-se de nimic, nesperand nimic, neadapostind nici un fel de
opinii. Oricine este obsedat de acest model se va uita chioras la un Leu.
Leul indica dezvoltarea ego-ului, nu transcendenta lui.
Pozitia lotus nu i-ar fi de mare folos pentru asa ceva. Leul trebuie sa accepte
absurditatea esentiala a ego-ului, apoi sa se bucure de el, sa-l lase sa se
manifeste inconstient in lumea sa. Trebuie sa poarte o camasa ecosez si
pantaloni purpurii si sa mearga pe strada fluierand imnul national. Iar daca
lumea il priveste lung, trebuie sa fluiere mai tare. A interpreta un rol
inaintea lumii inseamna a avea incredere in ea. Aceasta incredere
neconditionata in viata este Sfantul Graal al Leului. Intreaga activitate,
caldura, veselia si dramatismul acestui semn sunt doar metode pentru atingerea
acestui scop. Tot ce se afla inauntru trebuie sa apara la suprafata. Si daca
Leul a reusit cu adevarat acest lucru, nu mai este preocupat de retrospectiuni.
Poezia, pictura, decoratiunile – toate mijloacele creatoare traditionale sunt
instrumente valoroase pentru centrare. Orice inclinatii ar avea catre unul din
aceste domenii, trebuie sa le urmeze. Aceste aptitudini ii ofera mijloace de
exprimare a vietii interioare si genul acesta de exprimare a sinelui este
pentru Leu dinamita evolutiva.
Stralucirea Leului este chiar mai mare atunci cand alege o cale mai directa de
exprimare creativa. Mediul in care Leul se simte in pielea lui il dau dansul,
cantecul, povestitul si mai presus de toate reprezentatiile teatrale. In aceste
situatii, intre interpret si audienta distanta este redusa. Reactia vine
instantaneu. Energia eliberata isi gaseste imediat tinta. Iar pentru Leu acesta
este paradisul.
Arta nu este singurul teren in care imaginatia lui se poate manifesta vizibil.
Orice impact asupra unei forme de organizare, a unui eveniment sau chiar a unei
alte persoane este o exprimare a propriei personalitati. Ori de cate ori
imprimam lumii sistemul nostru de gandire sau de valori ne exprimam impulsul
creator.
Scanteia Leului trebuie sa se aprinda si in mod mai spontan. Simpla pofta de
joaca este o strategie evolutiva pentru acest semn. Fara premeditare, imaginatia
arunca in aer limitele impuse de „maturitate” si se revarsa pe scena teatrului
vietii.
Pentru astrologii din vechime Leul era un simbol al regilor. Farmecul personal
si infatisarea sa justifica aceasta titulatura. Insa un adevar si mai adanc
este transmis atunci cand vedem in Leu un semn al copilului. Prezentarea
propriei persoane intr-o maniera teatrala, spiritul momentului prezent, atat de
universal raspandit in randul copiilor, constituie esenta Leului.
Strategia? A celebra propria existenta. A crea. A nu pastra secrete personale.
A-si mentine inocenta, spontaneitatea si prospetimea unui copil.
Resurse
Instinctiv Leul rage.
Orice persoana pe a carei harta apar multe componente in Leu are sufletul unui
interpret: oferiti-i cea mai mica incurajare si va va regala cu torente de
dovezi ale firii sale bune, in forma unor glume, a unor melodii cantate la
pian, a unor intamplari adevarate nitelus infrumusetate si povestite cu o
fervoare conspirativa. Oricare ar fi forma pe care ar lua-o, fiecare
reprezentatie a Leului contine un act sau doua. Bateti din palme si cortina se
va ridica.
Deseori Leul isi gaseste locul potrivit in indrumarea creatoare a energiilor
umane. Personalitatea sa radianta, marinimoasa ii confera o iscusinta naturala
de conducator. El poate deseori concentra catre o directie comuna
contracurentii dintr-un grup dezorganizat de oameni. Napoleon exemplifica cel
mai concludent aceasta trasatura a Leului, dar se pot gasi cazuri similare in
aproape orice birou comercial sau echipa de baseball cu rezultate performante.
Creativitatea si carisma sunt resursele naturale Leonine, dar exista una cu
mult mai importanta: Leul stie sa fie fericit. Atentia sa se indreapta catre
momentul prezent, in care el este regele. Chiar daca ieri a fost o zi plina de
esecuri; chiar daca maine politicienii s-ar putea sa comande lansarea
rachetelor nucleare. Dar astazi, e in plina sanatate, e bine dispus si are
douazeci de dolari in buzunar. Poate sa danseze.
Resursa Leului: ca nici un alt semn, el stie ca viata lui se traieste la timpul
prezent. Trecutul nu mai este. Ziua de maine s-ar putea sa nu mai vina. El stie
ca trebuie sa traiasca momentul acesta care e trecator si sa stoarca din el
ultimul atom de bucurie.
Umbra
Lasand in urma lor Madison Square Garden, cei sase pustani din Sioux City isi
iau amperii in bagaje si se urca in limuzina spre Aeroportul International
Kennedy. Urmatoarea escala: Beijing.
Au pornit intr-un turneu al bunavointei prin Republica Populara Chineza, urmand
sa dea concerte in provincii in care nu s-a mai auzit vreodata muzica
occidentala. Solistul vocal se indreapta plin de incredere spre microfon.
Chitaristul isi face intrarea alunecand in genunchi in stanga scenei. Bombele
fumigene arunca o ploaie purpurie asupra audientei alcatuite din zece mii de
chinezi, care stau politicosi cu mainile incrucisate pe genunchi si sunt
nedumeriti la culme. Cine sunt nebunii astia din America? De ce sunt atat de
agitati?
Formatia intelege in ce situatie se afla. Nu mai e pe Madison Square Garden, ci
in China. Savoarea aplauzelor din New York nu se va materializa aici. Si
deodata se transforma in sase pustani din Iowa, la mare departare de casa.
Reprezentatii artistice, munca de creatie, exprimare personala – in toate
aceste strategii leonine energia se revarsa. Dar daca ar fi vorba doar despre
ele, semnul ar ajunge repede la capatul puterilor. Leul trebuie sa primeasca de
pe undeva un influx de vitalitate sau, daca nu, isi va epuiza pana la urma
resursele. Fluxul poate veni de la o persoana care ii spune „Te iubesc, sunt
fericit(a) ca existi”. Sau poate veni de la zece mii de chinezi care bat din
palme. Indiferent de forma pe care ar lua-o, Leul are nevoie de aplauze. Fara
ele se ofileste.
Leul merita cu siguranta toate aprecierile pentru caldura si prezenta sa. Dar,
la fel ca vedetele noastre din Sioux City, el afiseaza o imagine plina de
incredere in sine si trufie. Fara intentie, parca si-ar proclama superioritatea
si aceasta nu mai constituie o formula de aplaudat.
Oamenii pot avea o reactie de contracarare a grandorii pe care o proiecteaza
Leul in exterior. Pot sa-l ignore sau sa incerce sa-i mai reduca din aplomb,
ceea ce il face doar sa se afirme cu mai multa frenezie. El spune „Va rog,
iubiti-ma!”, iar ei aud „Eu sunt cel mai maret”.
Cercurile vicioase Leonine isi au originea in genul acesta de neintelegere.
Leul are nevoie de iubire, dar cu cat mai mult incearca sa impresioneze oamenii
pentru a capata mai multa siguranta, cu atat are sanse mai mari sa-i
indeparteze. In cazurile extreme el poate incepe chiar sa prezinte
caracteristicile de care a fost acuzat dintotdeauna de cartile de astrologie
pentru public: aroganta, pretentiozitate si sindromul „micului Napoleon”.
Umbra Leului? Trufia. Trufia il poate impiedica sa ceara pur si simplu
dragostea. El trebuie sa invete sa-si asume vulnerabilitatea pe care o cunoaste
atat de bine, sa ceara sprijin. Daca nu reuseste acest lucru, va fi precum
comedianul care joaca in fata unei sali pline cu chipuri de piatra cioplita.
Sau ca formatia de rock in tinuturile izolate ale Chinei.
Devine demn de compatimit.
06. Fecioara
Virgo
Element:
Pamant
Mod:
Mutabil
Arhetipuri:
Slujitorul
Martirul
Perfectionistul
Analistul
Hieroglifa:
Nu poti da absolut nimic
fara a te darui pe tine insuti; cu alte cuvinte, fara a risca tu insuti. Daca
nu-ti poti asuma riscul, pur si simplu esti incapabil sa oferi.
– James Baldwin
Scopul zodiei
Ragetul Leului imbatraneste.
Constiinta, obosita de fanfaronada Leului, cauta intelesuri mai adanci, cauta
sa capete un sens. Leul e o aparitie impresionanta. El ne capteaza atentia
socand-o. Dar treptat cercul atentiei noastre se largeste. Puternicul Leu apare
intr-o noua perspectiva: pe fundalul galaxiilor, eonilor, vietii si mortii,
mandria si vanitatea sa apar absurde. Ragetul Leului se dovedeste a fi gol de
continut.
Personalitatea atinge in Leu
o culme. Nu poate fi impinsa mai departe. Urmatorul nostru pas este un salt
spre un nou nivel de traire. Din aceasta nevoie, din aceasta disperare, apare
Fecioara. Constiinta se deprinde cu un nou sentiment: setea de transformare
personala. Germenii nemultumirii au incoltit; Fecioara trebuie sa evolueze.
Dar in ce directie
trebuie sa evolueze? Catre puritate. Catre perfectiune. Catre implinire. Catre
semnificatie. Niste maestri severi, care propun niste teluri imposibil de
atins.
Scopul Fecioarei? Numiti-l
perfectiune. Dar primul pas care trebuie facut pe calea ei este unul amar.
Fecioara trebuie sa invete umilinta.
Strategia
Doua viziuni o conduc pe Fecioara pe drumul ei. Una ii face semn s-o urmeze.
Cealalta o imboldeste sa mearga inainte. Impreuna nu-i lasa nici un pic de
ragaz.
Prima este notiunea de ideal, care ii arata ceea ce ar putea deveni. Ea ii da
Fecioarei perfectionismul, calitatile sale etice si principiile. A doua viziune
este simtul realitatii, meticulos, scrupulos, onest. De la acesta Fecioara isi
capata atributele practice, rigurozitatea, aversiunea fata de ineficienta.
Astrologia traditionala descrie aceste aspecte ale semnului in mod static:
„Fecioarele au simtul responsabilitatii si o minte analitica, dar au tendinta
sa dea prea mare atentie detaliilor”. Aceasta prezentare pierde din vedere tot
dinamismul savuros al Fecioarei. Ea vede fapte rigide, in timp ce o persoana
interesata in urmarirea evolutiei observa o strategie evolutiva exploziva.
Scopul acestor doua viziuni este sa creeze o sete, o nevoie de atingere a unui
ideal. Fecioara vede ce ar putea ajunge. Isi vede potentialul, felul in care-ar
arata daca si-ar sfarama toate lanturile interioare. Si vede cum este in
realitate. Clar. Concis. Cu o cruda onestitate. Nici un alt semn nu se poate
autoanaliza cu atata raceala.
Articolele astrologice din mass-media ii adreseaza adesea Fecioarei laude
marunte: „Fecioarelor li se potrivesc ocupatiile de librari si bibliotecari.
Ele fac fata plictiselii mai bine ca celelalte semne”. Biata Fecioara este
privita ca un semn plicticos, dedat unor infaptuiri minore si putin comune.
De fapt nu exista nici un alt semn mai captivant. De ce? Pentru ca nu exista un
alt semn mai dornic de progres. Perfectionismul o impinge catre schimbare. Iar
realismul ei pragmatic ii ofera mijloacele de a o realiza.
Daca doar in asta ar consta strategia Fecioarei, ar insemna ca ea sa fie cel
mai egoist dintre semne. Totul s-ar circumscrie propriei persoane, propriei
evolutii, propriilor probleme.
Egoismul nu este neaparat arogant. Analiza personala obligatorie confera
propriei persoane o pozitie centrala denaturata in univers, cu o certitudine la
fel de mare ca orice complex mesianic.
Fecioara nu cade in aceasta capcana. Personalitatea ei are o a doua dimensiune,
care ii foloseste pentru a echilibra seriozitatea si egocentrismul: aceea a
serviciului.
Pentru astrologii din vechime Fecioara sugera servitutea in sensul domestic.
Eroarea e foarte mare. Fecioara simbolizeaza capacitatea noastra de a fi de
folos altor oameni, iar acest serviciu este si o metoda de autodescoperire,
niciodata o forma de autoinjosire. Ideea nu este pur si simplu de a servi, ci
de a se exprima pe sine prin serviciul facut altuia.
Fecioara trebuie sa aleaga un anumit aspect al fiintei ei pe care sa-l formeze,
sa-l cizeleze, sa-l certifice, iar apoi sa-l ofere lumii.
Din bunatate? Nu, nu tocmai, desi de multe ori asa pare. Oferirea acestui dar
este o parte a strategiei Fecioarei. Este o parte a efortului ei de
perfectionare.
Fecioara nu traieste in aceasta lume ca sa-i serveasca pe altii, ci pentru a
servi principiul serviciului. Facand acest lucru, ea se
transforma. Isi alege partea ei cea mai perfectibila si se identifica
pe de-a-ntregul cu ea. Devine propria ei munca.
Daca este consilier, trebuie sa incerce sa devina dragoste nemasurata si
intelegere. Daca este un artist, trebuie sa devina o sursa inepuizabila de
frumusete. Daca este gunoier, trebuie sa devina un simbol al dainuirii
demnitatii umane. Orice altceva, orice alt aspect mai limitat al constiintei
ei, trebuie sa paleasca. Fecioara devine insusi serviciul pe care-l ofera. Iar
pe masura ce acel serviciu tinde spre perfectiune, Fecioara il urmeaza.
Sa-si perfectioneze fiinta prin idealismul implacabil, umila impresie de sine
si dorinta de nezdruncinat de a oferi lumii un dar: aceasta este strategia
Fecioarei.
Resurse
Psihicul Fecioarei este ca un film de inalta rezolutie. Fiecare nuanta a vietii
e reliefata la fel de ferm ca poleiul pe suprafata apei. Nici un voal romantic
nu-i intuneca privirea. Ea vede numai ce exista cu adevarat, observand cele mai
mici detalii. Atunci cand aceasta minte isi indreapta „razele X” catre
interiorul ei, imaginile obtinute sunt si mai precise. Fecioara se percepe cu o
limpezime neinduratoare, ca si cum si-ar fi facut o asigurare impotriva maniei
grandorii.
Daca detecteaza vreo „defectiune”, nu mai are liniste pana cand n-o remediaza.
Fecioara nu este niciodata multumita de sine. Lenea nu o caracterizeaza. Polita
de asigurare impotriva maniei grandorii functioneaza de asemenea ca un pinten
nemilos, ajutand-o sa-si urmeze drumul mereu inainte. Indiferent de culmile pe
care le atinge, tinta sa este mereu mai departe.
A spune despre Fecioara ca nu poate fi lenesa inseamna a reflecta adevarul
numai pe jumatate. Pentru a vedea si cealalta jumatate ar trebui sa spunem ca
Fecioara nu poate fi multumita. Pentru ea nu exista timp de pierdut. Ea
si-a ales cu privirea o stea, iar stelele sunt obiective foarte indepartate.
Munca facuta cu noima este o problema cheie pentru al saselea semn. Daca matusa
Winifred moare si-i lasa Fecioarei un put de petrol, s-ar putea ca aceasta sa
se retraga pe Riviera, dar dupa numai sase luni o veti gasi muncind mai mult
decat oricand. Poate ca nu va mai lucra in bucatarie ca sa-si castige
existenta, dar va fi ocupata. Lasati-i milioanele Leului; Fecioara nu se afla
aici pentru a se relaxa.
Competenta este un atribut natural al Fecioarei, in special daca este vorba
despre sarcini care cer rabdare si precizie. La fel este si simtul
responsabilitatii. In mod tipic ele se exprima in cadrul profesiei. Dar
utilitatea lor are o arie mult mai larga. Chiar daca a avut o saptamana
teribila la serviciu, atunci cand o prietena o suna si o roaga sa o ajute la
mutatul frigiderului, Fecioara ajunge acolo intr-o jumatate de ora. Iar daca
prietena mai are nevoie si de ceva sfaturi, nu numai de muschi, timpul se va
scurta la zece minute, iar sfatul dat va fi unul bun. E drept ca s-ar putea sa
includa si istoria tehnologiei refrigerarii in emisfera vestica. Cu mintea ei
atenta, Fecioarei i-ar displacea ca vreun detaliu sa fie gresit interpretat.
Umbra
Pentru prima data de la inceputul desfasurarii mandalei semnelor, ne intalnim
cu capacitatea de sacrificiu de sine. Ne asteapta de-a lungul drumului si alte
domenii ale constiintei. Dar si cativa banditi vicleni.
Fecioara s-ar putea sacrifica prea mult. S-ar putea sfasia in bucati pe altarul
propriei onestitati: „Asa ar trebui sa fiu… asa sunt… oh, Doamne…”.
Perfectiunea este un invatator aspru si neindurator; multe Fecioare au
cicatrice adanci care pot s-o dovedeasca. Fecioara poate cadea prada indoielii
si nesigurantei. Imaginea de sine negativa, erodanta, o poate chinui, rapindu-i
din vitalitatea naturala. Se poate plafona. Poate juca un rol de mana a doua
traind alaturi de un neghiob intr-o casatorie nefericita. Se poate trezi
tintuita intr-o ocupatie plicticoasa, domestica. In cazuri extreme, Fecioara
este capabila de autodistrugere.
Puritatea, perfectiunea – sunt abstractiuni. Pentru Fecioara ele sunt un scop
al existentei, dar care ramane in veci eteric. Daca incepe sa le piarda din
vedere, totul e pierdut. Viata ei se transforma intr-o ciorovaiala provocata de
frecusuri minore. Devine chitibusarul din revistele de astrologie distractiva.
Insa pentru a putea evolua spre perfectiune, Fecioara trebuie sa invete sa se
apere de pericolul instrumentelor pe care le foloseste. Autocritica
Fecioarei trebuie temperata de o intelegere deplina fata de propria persoana. Trebuie
sa invete sa se iubeasca pe ea insasi neconditionat. Si trebuie sa faca aceasta
in modul cel mai greu imaginabil: cu o deplina onestitate.
Iarasi repet: Fecioara trebuie sa lupte pentru puritate. Dar procesul este
delicat; trebuie sa nu cedeze tentatiei de a-si uri lipsa de puritate. Trebuie
sa-si iubeasca propria persoana pentru ceea ce este, nu pentru ceea ce ar putea
fi. Doar asa ar putea sa evite capcana sentimentului ca ar fi cazul
sa-si plateasca imperfectiunea printr-un sacrificiu continuu.
Indreptandu-si constiinta catre un obiectiv ingust, Fecioara ar putea sa devina
oarba in fata altora mai marete. S-ar putea lasa coplesita de detalii. Ar putea
fi atat de prinsa de catalogarea problemelor aparute in viata sa incat sa nu
mai stie cat de bine e sa traiesti. Agitatie, chitibusarie, renuntare de sine –
acestea sunt riscurile care-i apar cand limpezimea judecatii nu se lasa
temperata de privirea in perspectiva si de acceptarea propriei personalitati.
Daca Fecioara cade prada acestei umbre, apare intotdeauna in apropiere si o a
doua. Cum se tine un sacal in urma unui leu, dupa atacurile fata de propria
persoana apar atacurile asupra celorlalti oameni. Daca Fecioara se incrunta
cand se uita in oglinda, se va incrunta si cand va privi ce se intampla in
lume.
Alegandu-si perfectiunea drept ghid, Fecioara se poate avanta in inalt ca o
racheta sau se poate risipi ca cioburile de sticla dupa o explozie. Solutia o
da buna parere de sine. Orice-ar fi, trebuie sa-si iubeasca propria fiinta.
Trebuie sa inceteze sa se mai judece in functie de rezultate. Cealalta fata a
monedei este drumul care-i sta inainte, si nici un alt semn nu e mai constient
de lungimea lui. Lasand la o parte tendinta de a planifica totul, ea trebuie sa
invete sa traiasca in prezent, cu multa iubire. Iar daca are nevoie sa emita
judecati asupra propriei persoane, atunci acestea sa fie legate numai de
intensitatea cu care isi traieste viata in prezentul nesfarsit. Nimic altceva
nu conteaza. Si nimic altceva nu conduce mai eficient si mai repede la
perfectiune.
07. Balanta
Libra
Element:
Aer
Mod:
Cardinal
Arhetipuri:
Amantul
Artistul
Pacificatorul
Hieroglifa:
Numai in tacere
cuvantul,
numai in intuneric
lumina,
numai in moarte viata:
stralucitor zborul
soimului
pe cerul pustiu.
– Ursula K. LeGuin
Scopul zodiei
Balanta ne invata
seninatatea. Ea reprezinta capacitatea mintii de a obtine controlul constient
asupra sistemului nervos. Balanta simbolizeaza acea parte din noi care nu este
tulburata de nimic, nu este ofensata de nimic, socata de nimic. Ea a incheiat
un acord permanent de pace cu haosul.
O statie de autobuz in
Georgia. Masina noastra e intr-un sant, cu trei mile mai incolo, cu motorul
ars, in noaptea ploioasa. In stanga noastra, un program TV ne indeamna sa
folosim mai mult deodorant. In dreapta, un casetofon urla scartait melodii
disco vechi de trei ani. Un anunt vine prin difuzor. Autobuzul mai intazie inca
doua ore. Ne pasa? Nu; asa e viata. N-avem motive de suparare.
Telul Balantei, ca si al
tuturor celorlalte semne, este o transformare a constiintei. In acest caz, este
obtinerea unei armonii interioare de nezdruncinat. De acum inainte nimic n-o
mai deranjeaza pe Balanta. Nimic nu-i mai perturba echilibrul. Loviturile vin
si se duc. Bucuriile si necazurile alterneaza ca ziua cu noaptea. In centrul
acestui carusel, constienta de el, dar neafectata, sta Balanta.
Scopul Balantei? Este foarte
usor de numit, foarte greu de infaptuit. Sa se linisteasca.
Strategia
Alte semne au un fel de echilibru construit in interior. Indiferent de gradul
de dezordine din viata lor, ele continua sa-si concentreze atentia intreaga
asupra lucrului care le preocupa. Sarcina lor n-are nimic de-a face cu
linistea. Se afla in alte directii. Iar daca s-ar nelinisti usor, ar fi cu atat
mai greu pentru ele.
Nu acelasi lucru se intampla cu Balanta. Calmul este obiectivul esential al
acestui semn. Iar calmul trebuie obtinut prin actiunea vointei asupra
structurii constiintei. Insensibilitatea sau nepasarea nu pot fi luate
in calcul. Balanta nu are mijloace naturale de protectie
a echilibrului ei. Pacea de care are nevoie trebuie castigata printr-un efort
neobosit. Nu se instaleaza niciodata de la sine.
Acesta este paradoxul: Balanta, simbolul calmului, are nervii intinsi ca niste
corzi de vioara. Arta sa nu consta atat de mult in a le destinde, cat a avea
grija ca ele sa nu plesneasca niciodata. Sarcina sa este sa fie calma, pe
fondul unei vulnerabilitati extreme si a unei sensibilitati chinuitoare.
Dar cum? Balanta trebuie sa invete sa recunoasca primele simptome ale unui
dezechilibru emotional. Intarzie zece minute la o intalnire. Telefonul suna de
prea multe ori. Observa pe furis cum fosta ei colega de camin, Madame Depresso,
se indreapta catre intrare, pregatindu-se sa-i faca o surpriza. Are timp doar
cat sa respire adanc; cat sa mediteze cinci secunde. Aceasta este esenta strategiei
Balantei; sa nu permita niciodata ca tensiunea ei interioara sa declanseze o
reactie in lant. S-o stavileasca inainte de a incepe.
Mai sunt si alte metode. Dar aceasta este cea de baza.
Cititi orice carte de astrologie si veti da repede peste informatia ca Balanta
este semnul artistilor. Este adevarat, dar ideea trebuie dusa mai departe.
Semnul stimuleaza adesea sensibilitatea estetica. Ce s-a inteles mai putin este
ca atat pretuirea lucrurilor frumoase, cat si crearea lor servesc scopului
evolutiv al Balantei. Amandoua contribuie la instalarea calmului.
O pornim la drum pe o poteca de munte. Iesim dintr-o padure intunecoasa de pini
pe o pajiste intinsa de unde se deschide larg ochilor privelistea unor culmi
albastru-verzui. Privim trandafiriul, rosul si albastrul delicat al unui apus
de soare desavarsit. Simtim uimire. Simtim placerea momentului. Si ce se
intampla? Involuntar, gura se deschide. Muschii se relaxeaza. Oftam. Aceleasi
reactii fizice si psihice le avem cand urmarim piruetele unei balerine pe
scena. Sau cand vedem un tablou atragator. Sau cand privim de jur imprejurul
dormitorului pe care tocmai l-am terminat de dereticat.
Perceperea armoniei din jur se traduce prin dobandirea calmului interior.
Acesta este unul dintre punctele de sprijin ale strategiei evolutive a
Balantei: trebuie sa infrumuseteze constant locul in care traieste. Pictura
i-ar putea fi de folos. La fel si o plimbare in locuri incarcate de o frumusete
dramatica, cum sunt muntii sau galeriile de arta.
Armonia aceasta isi face drum in constiinta prin mai multe cai decat cele cinci
simturi. Calea sentimentelor este una dintre ele. Sentimentele noastre depind
atat de mult de calitatea relatiilor cu alti oameni. Pentru nici un alt semn
problema prieteniei si a casatoriei nu este atat de centrala. Balanta este doar
o jumatate. Iar pacea pe care o cauta vine in parte prin gasirea celeilalte
jumatati.
Cartile de popularizare a astrologiei sustin ca Balanta are noroc in dragoste.
De fapt adesea este exact invers. Domeniul relatiilor este aria unor
transformari evolutive intense pentru acest semn. Acestea presupun efort si
probabil framantare.
Scopul celor nascuti in zodia Balantei este de a crea legaturi profunde,
armonioase. Strategia este deprinderea de a renunta la unele
caracteristici individuale fara a renunta la esential. Iar pericolul
este sa devina atat de nervoasa in incercarea de a pastra aparenta
armoniei intr-o relatie, incat sa-si piarda de fapt toata linistea.
Resurse
Simtul armoniei este resursa naturala a Balantei. Dar aceasta armonie are un
continut mult mai larg decat culorile, formele sau personalitatile. Este
intelegerea faptului ca toate lucrurile intregi sunt compuse din jumatati
complementare. Femela completeaza masculul. Lumina completeaza intunericul.
Raul creeaza binele. Binele da sens raului.
Exprimati in fata unor persoane din Balanta o opinie rigida, dogmatica, iar
semnul acesteia va genera repede un punct de vedere contrar. Spuneti-i ca
stanga politica detine toate raspunsurile. Balanta va ridica in slavi
intelepciunea dreptei. Spuneti-i ca tara va fi condusa mai bine de
conservatori. Va sustine imediat virtutile liberalismului. Adevarul, pentru acest
semn, este intotdeauna in cumpana. Cel nascut in Balanta simte intuitiv ca
talerul pe care sta plumbul trebuie sa fie cumpanit de talerul cu aur, ca
fiecare adevar e in cumpana cu un alt adevar, dar care ii este opus.
Aceasta este comoara Balantei. Nu doar sensibilitatea artistica. Nu doar
amabilitatea. Nu doar manierele placute in societate. Ci ceva mai profund, care
transpare din toate aceste calitati si inca din multe altele. Balanta
tolereaza un paradox ca nici un alt semn. Ea nu are nevoie ca lumea sa
aiba vreun sens. Filosofii opuse, persoane opuse, situatii opuse – Balanta le
accepta pe toate.
Mary crede ca Jack e egoist. Jack crede ca Mary se serveste de ceilalti.
Prietenii lor sunt impartiti. Unul dintre ei trebuie sa aiba dreptate. Dar
care? Numai Balanta intelege. Amandoi au dreptate. Adevarul este si de o parte,
si de cealalta a cumpenei. Pentru Balanta, fiecare adevar este format
din doua jumatati de adevar. Nu exista nici un alt semn mai nemultumit
in fata unei singure jumatati de adevar.
Umbra
Adevarul este ambiguu in mod inerent. Daca suntem de acord cu aceasta,
perceptiile noastre sunt mai putin obscure. Cunoasterea acestui lucru este o
povara teribila. Ajungem la o incrucisare de drumuri. Trebuie sa luam o
decizie. Dar fiecare decizie este un pas categoric. In urma noastra podurile
ard.
Vrei sa mergi la facultatea de medicina? Inseamna ca nu mai poti merge in Creta
sa scrii poezie. Vrei sa te casatoresti? Inseamna ca nu vei mai putea sa fii
singur. Mintea e cuprinzatoare, adaposteste multe posibilitati. Caile vietii
sunt mult mai inguste. Aici trebuie sa alegem.
In spatiul mental tolerarea paradoxurilor este intelepciune. In viata de toate
zilele poate sa nu insemne decat nehotarare. Balanta poate sta in intersectie,
plina de confuzie, pentru ca si-a dat seama ca nici o cale nu este
corecta in mod neechivoc. O apuci pe dumul principal; esti bantuit de
stafia drumului ocolit. O apuci pe drumul ocolit; dai de stafia drumului
principal.
Tot ce poate face o Balanta este sa dea cu banul si apoi sa se comporte
ca si cum ar avea convingerea ferma ca nu exista alternativa. Fara
angajare, viata este doar o lunga asteptare. Nu ne putem retine optiunile la
nesfarsit. Insa Balanta s-ar putea sa incerce, iar in aceasta tentativa se va
intalni cu umbra ei.
S-ar putea ca Balantele doar sa infrunte timpul. Sa oscileze. Sa zambeasca
amabil. Sa nu-si faca inamici pentru ca nu adopta pozitii fatise. Si totusi,
dedesubtul calmului afisat, tensiunea se acumuleaza. Ceva este fundamental
gresit. Ce oare? Nici o amenintare. Nici o presiune. Nici o problema. Nu se
intampla nimic.
Si totusi undeva se aude ticaitul unui ceas vechi. Cu sau fara decizii, viata
merge inainte.
08. Scorpion
Scorpio
Element:
Apa
Mod:
Fix
Arhetipuri:
Detectivul
Vrajitorul
Hipnotizatorul
Hieroglifa:
Aliatul pe care trebuie
sa-l cultivam este acea parte a inamicului nostru care cunoaste adevarul.
– Mohandas K. Gandhi
Scopul zodiei
Zabovesti citind o carte de
astrologie. Mintea iti este concentrata asupra ei. Probabil esti calm, asezat
confortabil. Uiti de nasterea ta. Moartea este doar un fapt abstract. Undeva
intre cele doua se perinda evenimentele vietii; le primesti asa cum vin si
incerci sa obtii un folos din ele.
Dar gandeste-te: traiesti pe
o planeta care se roteste in jurul unei bombe nucleare uriase. Roci de milioane
de tone se napustesc la intamplare in jurul tau cu sute de mile pe secunda.
Esti protejat doar de un strat subtire de gaze. In interiorul acestui scut
aerian iti imparti existenta cu cativa nebuni pusi pe distrugere; unii au arme
de calibrul 38, altii au bombe cu neutroni. Si chiar daca s-ar putea sa scapi
de ei, nu conteaza: esti legat de un corp material la fel de osandit si de
fragil ca o orhidee in fata unei cirezi de bivoli.
E inspaimantator sa stim
toate astea. Mai bine nu le dam nici o atentie. Asa ca ne facem planuri, ne
cumparam polite de asigurare pe viata si evitam sa ne gandim la lucrurile care
sunt de negandit. Dar daca am indrazni sa ne gandim? Daca am avea curajul sa
sfidam tabuul manifestat in jurul mortii? Ce s-ar intampla atunci?
La fel ca prioritatile
persoanei care impartea sacul de dormit cu un scorpion, si ale noastre devin
limpezi. Viitorul dispare. Trecutul se evapora. Suntem concentrati pe
de-a-ntregul asupra momentului prezent. Nimic altceva nu mai conteaza. In
momentul asta, toata poza si toata politetea, toata falsitatea, raspunsurile
linistitoare, sunt aruncate cat colo. Ramane numai adevarul. Stim cine suntem
si ce vrem, ca niciodata pana acum.
Daca scorpionul s-ar tara
inapoi in desert, atunci poate cosmarul s-ar dovedi a fi fost o binecuvantare.
Poate am continua sa pastram ceva din acea onestitate, limpezime si intensitate
si mai departe in viata. Poate ar fi mai putin probabil sa ramanem dependenti
de un trecut nerecuperabil si un viitor himeric.
Acesta este scopul
Scorpionului. Sa aiba trairi de o asemenea intensitate. Sa puna pe foc orice
prefacatorie. Sa nu lase nimic ascuns in spatele paravanului fricii. Sa
transforme inconstientul in constient.
Pe scurt, Scopul Scorpionului
este sa traiasca fiecare minut ca si cum ar fi ultimul.
Strategia
Imaginati-va ca doctorul v-ar fi spus ca mai aveti sase luni de trait. Ce-ati
face atunci? Sa punem in joc si un milion de dolari, ca sa-l facem mai
interesant. Acum aveti libertatea sa faceti ce vreti, dar trebuie sa va
grabiti.
Unii dintre noi s-ar pregati cu frenezie pentru o croaziera in jurul lumii.
Altii, la fel de frenetic, ar incerca sa indrepte toate faptele dezonorante din
trecut. Insa cei care ar reusi sa se adapteze la situatie s-ar comporta intr-un
singur fel: ar fi calmi, s-ar centra si ar incerca sa simta ce
si-ar dori sa faca. Nu in urma unui proces de gandire. Ei stiu instinctiv ca
deductiile logice si ratiunea nu sunt instrumentele potrivite in acest caz; sunt
bune acolo unde le e locul, dar nu si aici.
Acestia ar urma intocmai strategia principala a Scorpionului: si-ar baza
faptele pe sentimente in loc de ratiune.
De ce? Pentru ca logica este prea generala, prea impersonala. La rascrucile
vietii sunt de obicei multe alternative logice. Logica, de exemplu, ne-ar spune
ca am putea imbratisa diferite cariere, am putea avea diferiti soti sau sotii.
Logica serveste unui singur scop: eliminarii imposibilului si ridicolului. Dupa
aceasta, Scorpionul trebuie sa-si simta drumul in viata.
In mare parte, suntem fericiti atunci cand obtinem ce-am dorit. Iar ceea ce
dorim, simtim, nu deducem. Scorpionul stie asta.
Principiul este general valabil; spectrul mortii il face doar mai pregnant.
Daca Scorpionul trebuie sa traiasca fiecare minut ca si cum ar fi ultimul,
trebuie sa-si creeze o paralela perfecta intre sentimente si actiuni.
Pentru asta, trebuie sa darame toate barierele care ar opri intrarea acelor
sentimente in constiinta. Trebuie sa aiba curajul sa simta orice, indiferent
cat de terifiante ar fi acele sentimente sau care ar fi implicatiile lor in
viata sa.
Gandul la moarte il ajuta pe Scorpion sa ajunga la acel nivel, care-i este
propriu, al cunoasterii de sine. Valoarea sa de soc ii daruieste limpezime
emotionala. Morbiditatea nu-si are rostul; este o denaturare a procesului.
Strategia este de-a accepta in mod absolut constient realitatea mortii
implacabile. A lasa moartea sa capete rol de consilier. A simti frica, emotiile
tulburatoare si apoi a pune mortii intrebarea cheie: „Avand in vedere ca timpul
meu este limitat, ce ar trebui sa fac mai intai? Ce este cu adevarat
important pentru mine? Care dintre angajamentele sau comportarile mele au la
baza ipoteza dementa ca sunt nemuritor in lumea asta materiala?”.
„Scorpionii sunt sexy” este o remarca comuna in cercurile amatorilor de
astrologie. Afirmatia contine un adevar, dar care este adesea interpretat
gresit si supralicitat. Este esential sa ne aducem aminte ca un rezervor vast
de energie emotionala este incatusat in sexualitatea noastra – si aici trebuie
sa definim „sexualitatea” intr-un mod emotional, personal, nu doar in cel
fizic. Este mai degraba necesitatea intalnirii unor emotii intense decat nevoia
de orgasm.
Ar fi imposibil, daca am pierde emotia sexualitatii, sa traim fiecare moment ca
si cum ar fi ultimul, sa transferam momentului prezent acea intensitate a
trairii. S-ar pierde prea multe din nevoile noastre emotionale, prea mult din
adevarata noastra realitate psihica in spatele unui zid de reprimari. Iar reprimarea
creeaza dizarmonie intre actiuni si sentimente, care este antiteza
scopului unui Scorpion.
Acceptarea sexualitatii, a sentimentelor legate de ea, este o strategie
elementara a Scorpionului. Sa treaca pe langa toate fetele frumoase si baietii
din reclamele pentru Marlboro care-ndeamna: „fa-o”. Sa reduca la tacere pe toti
predicatorii si puritanii care-l indeamna sa n-o faca. Sa permita
sexualitatii sa fie ceea ce este – cu farmec, cu sensibilitate –
aceasta este calea Scorpionului.
Dar nu sexul este esential. Esentiale sunt sentimentele. Sentimentele care sunt
deseori rasucite si deformate de educatia alternativ moralizatoare si
hipersexualizata. Sentimentele pe care trebuie sa le dam la iveala pentru a
trai fericiti si hotarati, desi stim ca pana la urma toata lumea moare.
Resurse
Un gardian sta la granita dintre constient si inconstient. Functia sa este sa
nu lase sa patrunda in constiinta vreun lucru care ar putea sa ne tulbure sau
sa ne diminueze impresia pe care o avem despre noi insine. El este conservator,
chibzuit, prudent. In termeni psihologici acest gardian e numit mecanism
de refulare.
In cazul Scorpionului el este imperfect. Functioneaza, dar nu asa cum trebuie.
In mintea unui Scorpion irup exploziv emotii coplesitoare, ganduri
devastatoare, interpretari de circumstanta socante, dureroase.
Oricat ar parea de ciudat, acest mecanism de refulare imperfect
reprezinta resursa principala a Scorpionului. Fara el, autoanaliza, de
o aspra transparenta, atat de necesara Scorpionului, ar fi imposibila. Aceste
sentimente zguduitoare, care pot devia uneori cursul vietii, n-ar putea fi
constientizate.
Proasta functionare a mecanismului de refulare alimenteaza mintea in mod
constant cu sentimente, o indreapta asupra ei insesi. Constiinta devine onesta
cu ea insasi, intr-un mod neinduplecat. Ea isi cartografiaza neintrerupt
terenul interior, in cautarea unor nuante pierdute, incercand sa dea la o parte
valul in spatele caruia se ascund lucruri de neconceput.
Nici un semn nu este atat de nemilos introspectiv.
Intensitatea trairilor interioare are efecte si in lumea exterioara. Scorpionul
isi indreapta spre lumea din jurul lui privirea la fel de patrunzator ca spre
adancurile interioare. Din instinct banuitor, el sondeaza mintea celor din jur,
cautand sa surprinda motivatiile interioare ale fiecarei persoane si secretele
sale cele mai intunecate. Si de obicei reuseste.
Resursa Scorpionului? Mintea la fel de ascutita si tacuta ca un stilet,
inclinata sa sfasie in bucati minciunile sau jumatatile de adevar linistitoare,
imaginile false, idilice ale vietii. O minte angajata pe de-a-ntregul catre
propria cunoastere.
Umbra
Scorpionul este prins la mijloc intre doua umbre: prea multa autocunoastere si
prea putina. Fiecare are capcanele ei. Amandoua sunt la fel de nimicitoare.
Daca ar cadea in vreuna din ele, imediat toate aspiratiile, intensitatea
trairilor si intelepciunea semnului s-ar transforma in venin.
Prea multa autocunoastere? Pentru Scorpion, ideea e greu de conceput. In mod
automat, uneori orbeste, el sapa in straturi din ce in ce mai adanci ale
constiintei, cautand mereu sa ajunga la acea intelegere definitiva care sa-i
transforme viata.
Uneori lucrurile pe care le descopera sunt prea greu de acceptat. Mecanismul de
refulare are scopul sau clar. Atunci cand nu e functional, constiinta infrunta
un mare pericol: poate fi hipnotizata, subjugata de sentimente prea complexe
pentru a putea fi clarificate.
Daca se intampla asa, Scorpionul cade prada proastei dispozitii.
Mintea nu se poate desprinde de radacinile ei. Ea mediteaza. Inregistreaza
situatii imposibile, de nerezolvat – si ruleaza aceleasi imagini pana cand isi
pierde vitalitatea si ajunge epuizata in pragul disperarii.
Prea multa autocunoastere este periculoasa, cel putin atunci cand e obtinuta atat
de rapid incat se pierde perspectiva. Dar si prea putina poate fi la fel de
distrugatoare, mai ales atunci cand impiedicam in mod intentionat unele lucruri
inspaimantatoare sau neplacute sa-si faca loc in constiinta.
Daca Scorpionul, de exemplu, ar incerca sa evite gandul mortii, cunoasterea
instinctiva a faptului ca este muritor n-ar disparea pur si simplu, ci ar fi
fortata sa se manifeste in afara mintii constiente, in inconstient. Sentimentul
ramane. El continua sa apese asupra comportarii si atitudinilor Scorpionului.
Dar acesta nu mai poate intelege care este sursa tensiunilor.
Ce se intampla? Mintea este apasata de certitudinea ca „trebuie sa se intample
ceva ingrozitor”. Constiinta este strabatuta de anxietate, care-si cauta
conexiunile in orice gaseste la indemana: masina e gata-gata sa se strice,
seful are de gand sa ma concedieze, cred ca am o tumoare la creier…
Respingerea sexualitatii se manifesta in acelasi fel: sentimentul ramane, dar
pierdem urma originii lui. Scorpionul, cazand in capcana acestei umbre, se
simte mereu insetat, mereu neimplinit. Insa mintea nu stie ce vrea.
Nu poate sa-si inteleaga setea. Si, din nou, apare o tinta la indemana: bani,
putere, o casa impecabila. Scorpionul isi urmareste aceste scopuri cu
indarjire, se lasa obsedat de ele, ramanand totusi nesatisfacut.
Intunecat, deprimat, uneori perfid, Scorpionul care a ales calea aceasta se
furiseaza posac la adapostul propriei umbre, bantuit de demoni pe care nu-i
poate vedea niciodata, pana cand asupra egocentrismului si disperarii sale cade
cortina mortii.
09. Sagetator
Sagittarius
Element:
Foc
Mod:
Mutabil
Arhetipuri:
Hoinarul
Elevul
Filosoful
Hieroglifa:
Nu distractia o caut. Ci
intelegerea. Intelegere, intelegere si iarasi intelegere. Ma voi imbiba cu ea,
o voi inspira prin fiecare por, o voi inghesui in fiecare orificiu. Candva ma
va rasplati. Fiecare lucru se va aseza in locul potrivit, iar eu, in sfarsit,
voi intelege.
– Laurel Coldman
Scopul zodiei
Pentru astrologii medievali,
Sagetatorul intruchipa trei destine. Simboliza hoinarul. Simboliza elevul. Simboliza
filosoful. Cei trei erau ordonati in mod ierarhic, bun – mai bun – cel mai bun,
cu filosoful in frunte.
Daca renuntam la ideea ca una
din cele trei expresii ale energiei Sagetatorului este mai buna decat
celelalte, cele trei destine sunt un mod eficient de a intelege sensul si
scopul semnului.
Hoinar. Elev. Filosof. Ce au
in comun? Daca toti trei sunt intruchiparea trasaturilor Sagetatorului, trebuie
ca numitorul lor comun sa constituie esenta semnului.
Pentru fiecare dintre ei,
mintea se avanta catre noi orizonturi, la fel ca sageata noastra zburatoare. La
toti observam cum actiunile largesc domeniul constiintei prin
acumularea unor experiente neobisnuite.
Aceasta expansiune este forta
vitala a Sagetatorului.
In cazul hoinarului,
expansiunea se produce in urma unei activitati fizice – el este nomadul care
strabate lumea, patrunzand in tinuturi noi, exotice. Elevul o realizeaza
intelectual, cunoscand noi fapte si puncte de vedere. Iar filosoful o obtine
intuitiv, in incercarea de a-si largi constiinta, cautand intotdeauna sa
inteleaga legile de baza ale universului.
Scopul Sagetatorului? Sa
descopere sensul suprem al vietii. Sa-si afle destinul personal, extragandu-l
din alcatuirea cosmica a lucrurilor. Sa ajunga la Adevar. Acestea sunt tintele
sagetii. Tinte cu adevarat marete, a caror atingere practica este mai grea
decat urcusul pe un catarg inalt.
Scopul Sagetatorului este
poate cel mai greu de definit pe un plan material. Pentru el nu exista un
sfarsit clar, ci doar un proces nesfarsit. Este o stare fluida, mereu in
miscare. Imaginea vietii in forma unei permanente cautari. Recunoasterea
faptului ca sarcina principala a omului este cautarea sensului existentei – si
intelegerea ca in aceasta lume efemera sacrificiul sigurantei nu conteaza daca
ea sta intre om si aceasta cautare nesfarsita.
Strategia
Hoinar. Elev. Filosof. Formula medievala contine instructiuni codate pentru
evolutia Sagetatorului. Cele trei forme de manifestare a semnului nu sunt
descrieri rigide ale naturii sale, ci strategii de evolutie.
A deveni hoinar – acesta este primul pas. A te elibera de legaturile care tin o
persoana atasata de o anume cultura, cu toate valorile si obiceiurile ei. Nu
este atat de important a calatori, cat necesitatea de a ramane deschis
unor moduri straine de gandire. Calatoriile sunt numai un mijloc prin
care Sagetatorii pot accentua acea deschidere.
Petrecerea unei luni in India inseamna mult mai mult decat divertisment. Suntem
confruntati cu o societate care functioneaza fundamental diferit de a noastra.
Daca putem lasa deoparte judecatile de valoare si modul de comportare cu care
am fost obisnuiti, calatoria in aceste locuri ne poate invata sa privim viata
din alte puncte de vedere, iar pentru Sagetator ea este echivalenta cu
aprinderea unei trepte a rachetei spatiale a evolutiei.
Calatoriile in estul lumii sunt costisitoare si uneori imposibil de facut. Nu
are importanta. „Calea hoinarului” este mai larga decat brosurile agentiilor de
calatorii. Daca va imprieteniti cu un indian puteti obtine acelasi efect. La
fel cum, daca sunteti bogati, va poate fi de folos apropierea de o persoana
saraca, iar daca sunteti albi, de o persoana de culoare.
Strategia hoinarului nu este doar colectionarea unor vize exotice pe pasaport.
Este expansiunea constiintei prin contactele deschise cu civilizatii straine,
chiar daca n-ar fi vorba decat despre turul unui oras.
Calea elevului poate fi si ea inselatoare daca o privim numai dinspre partea
valorii. Sigur, educatia institutionalizata poate largi aria constiintei –
Sagetatorul „se hraneste” cu conferinte si cursuri. Dar la fel o pot face si
cartile, chiar daca sunt citite in afara auspiciilor unei institutii de
invatamant. La fel o face orice experienta care ne obliga sa privim viata
intr-un fel nou, proaspat.
Stai pe o duna inalta de nisip, purtand in spate un deltaplan prins cu curele,
gata sa faci saltul in vazduh. Si aceasta este o cale a elevului. Mintea s-a
deschis catre o experienta noua, o noua ocazie de a invata.
La fel cum hoinarul face loc elevului, si elevul face loc filosofului. Se
produce numai o schimbare a punctului de interes. Acum ne-am mutat atentia de
la ochi si urechi si am plasat-o asupra celei mai adanci functii perceptive a
omului: intuitia. Incercam, intuitiv, sa intelegem plinatatea vietii si
sa ne aflam locul in cadrul ei.
Calea filosofului este dependenta de observatiile patrunzatoare adunate de
hoinar si de elev. Fara ele, nu e decat un pedant batran si uscat cu mintea
plina de ipoteze neviabile. Saltul intuitiv al filosofului trebuie
alimentat de experienta. Altfel, nu are radacini in realitate.
Crestinism, budism, existentialism – strategia filosofului este sa le absoarba
pe toate, dar sa nu permita niciodata vreunuia dintre aceste sisteme sa
gandeasca in locul lui. El trebuie sa incerce mereu sa adune alte experiente de
viata, modificandu-si si adancindu-si continuu viziunea asupra existentei.
Pe scurt, strategia Sagetatorului este sa-si traiasca viata intr-o continua
aventura. El trebuie sa renunte la toate notiunile de siguranta. Trebuie sa dea
la o parte de bunavoie orice idee sau opinie de indata ce-si da seama ca incepe
sa se adaposteasca in spatele ei. Trebuie sa mearga mai departe fara ezitare,
asteptandu-se la miracole, pregatit in permanenta sa realizeze clasica lovitura
de maestru a Sagetatorului: saltul de credinta.
Resurse
Libertatea personala este esentiala pentru strategiile Sagetatorului. Hoinarul
s-ar ofili fara ea. Elevul ar fi prins de rutina care plictiseste mintea. Iar
filosoful n-ar putea capata o perspectiva mareata, nici nu si-ar putea-o
verifica prin confruntarea cu realitatile diverselor circumstante.
Este firesc atunci ca puternica dragoste de libertate sa fie o resursa de baza
a Sagetatorului. Nici un semn nu se teme ca el de constrangere.
Entuziasmul, optimismul, spiritul de aventura – si acestea sunt resurse ale
Sagetatorului. Orice-ar pune viata in calea unui Sagetator, el este gata sa-i
faca fata. E adaptabil si viguros, capabil sa-si revina dupa orice nenorocire.
Trasaturile puternice de Sagetator acorda unei persoane o polita de asigurare
blindata impotriva insatisfactiilor. E posibil sa existe stari de tristete sau
depresie si la un Sagetator, dar sunt temporare, gata sa se disipeze la aluzia
unei noi aventuri sau posibilitati.
Se poate ca Sagetatorul sa nu aiba simtul innascut al sensului vietii, dar s-a
nascut cu certitudinea ca viata are un sens. Pentru Sagetator,
premisa este indiscutabila. E ca si cum s-ar fi nascut cu un altar gol in minte
– instinctiv, incearca sa aseze in el o icoana. Poate fi a lui Iisus. Poate fi
a literaturii. Poate fi a revolutiei mondiale. Cu spiritul sau liber, isi alege
proprii zei, indiferent de ce presiuni se fac asupra lui. Dar el va face
alegerea.
Resursa Sagetatorului? Credinta in idealurile sale. Aceasta
poate lua o mie de forme, dar Sagetatorul traieste din ele, indiferent de forma
lor. Nici un semn nu poate fi mai putin suspectat la nivelul
principiilor. Oricare ar fi costul, oricat ar fi de neconfortabil,
Sagetatorul face ceea ce este drept. Aceasta „dreptate” are definitie proprie
si s-ar putea ca nu toti sa fie de acord cu ea. Dar o data ce stim care este
dumnezeul Sagetatorului, comportamentul lui este la fel de previzibil ca
miscarea unei planete in jurul Soarelui.
Umbra
Exista situatii cand prudenta poate fi salvatoare. Viata e uneori intunecata si
vicleana, plina de capcane mortale purtand masti inocente. Ezitarea si
suspiciunea ne-ar putea salva. Dar ele sunt straine Sagetatorului, la fel ca un
costum de baie unui eschimos.
Cu entuziasmul lui increzator, cu ochii luminosi, Sagetatorul a intrat in multe
incurcaturi. Optimismul exagerat, obiceiul de-a supralicita, precum si
greselile de judecata sunt umbrele sale. Ca un caine prietenos care crede ca
toate masinile care gonesc pe autostrada sunt tovarasii lui de joaca, si el a
ajuns sa fie de multe ori zdrobit sub rotile vietii.
Sagetatorul poate avea prea multa incredere in taria unor trepte subrede. Poate
da de o curba infundata. Poate urma un guru autoproclamat intr-un gest de
sinucidere colectiva, in numele credintei.
Umbra ametitoare pentru Sagetator nu este nicaieri atat de evidenta ca in
relatiile sale intime. Libertatea este pretioasa pentru evolutia Sagetatorului,
totusi putine semne sunt intr-un asemenea pericol de-a renunta la ea in
schimbul promisiunii unei povesti de dragoste eterna. Din nou, aceeasi
atitudine increzatoare, plina de asteptari, care prinde sageata din zbor. „Cine
se casatoreste in graba are timp destul sa se caiasca” a fost epitaful de pe
mormantul multor Sagetatori nefericiti.
O credinta robusta, simtul umorului, dorinta de aventura – aceste trasaturi ne
pot face viata mai bogata, iar Sagetatorul le are pe toate. Daca nu sunt
compensate de un simt al fragilitatii vietii, de constiinta usurintei cu care
scanteia ei se poate stinge, Sagetatorul cu spiritul luminos poate deveni un
semn al tragediei.
10. Capricorn
Capricorn
Element:
Pamant
Mod:
Cardinal
Arhetipuri:
Pustnicul
Tatal
Primul-ministru
Hieroglifa:
Ai crezut, cand erai
copil, ca un invatat are puterea de-a face orice. Asa am crezut si eu odata.
Asa am gandit cu totii. Iar adevarul este ca pe masura ce puterea reala a unui
om creste si cunostintele sale se extind, calea pe care o urmeaza devine mai
ingusta: pana cand, in sfarsit, el nu mai alege nimic, ci face numai si numai
ceea ce trebuie sa faca.
– Ursula K. LeGuin
Scopul zodiei
Ambitios, materialist,
insetat de putere – Capricornul fara chip, cu pulover cenusiu, pe care-l
descrie literatura populara, este cu-adevarat un diavol viclean. Calculat,
intrigant, priceput sa exploateze orice slabiciune, este reprezentantul tipic
al oportunistului alunecos, insidios.
Descrierile de acest tip
surprind destul de bine imaginea umbrei Capricornului. Dar nu au prea multe in
comun cu scopul sau.
Este adevarat ca semnul
Capricornului simbolizeaza puterea lumeasca. Dar aceasta nu este echivalenta cu
banii. Nici cu aparitia pe coperta revistei Newsweek. Foarte multi
oameni aparent puternici isi traiesc viata ca niste ostatici, supusi
constrangerilor impuse de functiile lor publice. Functia reprezinta o putere
lumeasca; ei nu. Iar aceasta nu este calea Capricornului. Pentru el, puterea suprema
are o alta semnificatie. Nu gloria, ci libertatea. Pe arena lumii, Capricornul
trebuie sa actioneze supunandu-se unei singure dictaturi: cea a caracterului
sau fundamental. Impletirea naturii sale fundamentale cu identitatea sa
publica – acesta este scopul Capricornului. Este armonia creata din
unitatea interiorului cu exteriorul si afirmata in forul societatii.
Intr-un cuvant, Capricornul
este simbolul integritatii. In cea mai inalta expresie pe care
o poate capata semnul, nu exista nici minciuni, nici prefacatorie, doar o
imbinare continua intre comportarea vizibila, in public, si esenta individuala
a persoanei. Separarea dintre munca si viata devine insesizabila. Cele doua se
contopesc.
Pentru e reusi aceasta
performanta, Capricornul trebuie sa devina imun la aplauze. Nu trebuie sa joace
niciodata pentru public, desi munca sa, fiind in folosul public, trebuie sa se
desfasoare necontenit in fata multimilor. Daca se lasa ademenit de laudele
celor din jur, totul e pierdut. Si totusi nu se poate fugi de ele. Mainile care
aplauda sunt acolo, seducatoare, cochetand cu el.
Pentru a evita seductia
puterii, Capricornul trebuie sa devina un maestru al solitudinii.
Nu este foarte important sa-si petreaca timpul in singuratate, desi aceasta
este o strategie legitima, ci trebuie sa-si gaseasca aprobarea in
interiorul sau. Pentru a reusi, trebuie sa devina indiferent la
succese si la esecuri, la laude si denigrari. Trebuie sa se sustina singur.
Scopul Capricornului?
Integritatea si solitudinea. Amandoua trebuie obtinute, caci daca una din ele
cedeaza, o atrage dupa sine si pe cealalta.
Strategia
Petrecerea timpului in singuratate este o strategie evolutiva eficienta pentru
Capricorn, mai ales in etapele initiale ale devenirii. Capricornul trebuie sa afle
ca nu are nevoie de aprecierea nimanui, ca se poate multumi cu propriile
ganduri si proiecte, oricare ar fi ele, chiar fara ca altcineva sa i le
aprecieze sau sa i le laude.
Acest lucru nu inseamna nici pe departe ca semnul Capricornului este al unei
persoane reci, care se lipseste de dragoste. Capricornul poate iubi si poate fi
iubit. Strategia lui nu este tulburata in acest fel. El trebuie sa evite doar a
simti nevoia unei alte persoane.
Strategia Capricornului e dependenta de gasirea mijloacelor practice pentru a
obtine independenta. Plimbari solitare. Visarea in singuratate. Practicarea
schiului sau a navigatiei fara insotitor, orice se poate face de unul singur ii
poate fi de folos – cititul cartilor, meditatia, orice obicei sau ocupatie care
transforma singuratatea dintr-o povara intr-o oportunitate, orice poate fi
facut cu entuziasm.
Numai dupa ce atinge acea stare interioara de solitudine, Capricornul poate
sa-si intoarca in deplina siguranta privirea catre lume. Daca o face prematur,
fascinatia si stralucirea il orbesc mai tare decat daca ar privi direct in
inima Soarelui.
Capricornul este un catarator. El priveste lumea stralucitoare si aceasta il
imbie si il provoaca la fel ca Everestul pe serpas. Stie ca trebuie sa
escaladeze varfurile. Spaima o reprezinta faptul ca ar putea sa nu aleaga
varful potrivit.
Exista un moment critic in calea Capricornului. Exact cand in fata lui lumea se
deschide cu toata splendoarea si dramatismul sau, el trebuie sa se retraga in
singuratate. Trebuie sa gaseasca puterea de a-si lua ochii de la suita
prezidentiala si a se intoarce spre interior, spre radacini.
Aceasta retragere nu este o conditie permanenta: Capricornul trebuie sa urce.
Trebuie sa priveasca lumea in fata. Nu este o solutie sa reziste tentatiilor
ascunzandu-se de ele. Trebuie sa se retraga din calea lor doar pana cand capata
siguranta ca nu are nevoie de afirmarea personala care vine
din aprecierea altora. El are deja respectul de sine. Stie
deja cine este.
Castigandu-si increderea in sine, Capricornul priveste cu raceala lumea
celebritatilor si a onorurilor. I se alatura, dar avand mintea indreptata ferm
catre un singur scop: sa faca numai lucrurile care i se par firesti.
Capricornul trebuie sa-si aleaga un rol public care sa-i exprime valorile,
interesele si fanteziile personale. Rolul poate sa fie o slujba. Poate sa fie o
actiune de voluntariat. Poate sa fie o functie publica. Sau doar o pasiune de-a
sa – de exemplu, sa cante la clarinet intr-o formatie. Orice aspect ar alege,
oamenii il pot aplauda, respecta, il pot considera un maestru. Sau pot renunta
la el, pierzandu-si orice interes. Nu conteaza. In ambele situatii, Capricornul
trebuie sa ramana indiferent ca o galaxie. Important este doar sa fie el
insusi.
Resurse
Nu e foarte greu de pornit masina succesului. Trebuie sa capeti un oarecare
mestesug, sa zambesti persoanelor potrivite si sa petreci cativa ani in preajma
lor. Nu e nici o rusine, doar ca nu aceasta este conduita Capricornului.
Pentru Capricorn, a-si croi drumul in societate este o intreprindere care ii
aduce mult mai multe provocari. Infrangeri, nesiguranta, lungi perioade cu
recompense saracacioase – toate aceste obstacole ii apar in cale. Dar el e
pregatit. Are doua resurse care ii ingaduie sa reziste presiunii continue:
rabdarea si autodisciplina.
Ca nici un alt semn, Capricornul poate sa astepte. Asteptarea sa nu inseamna
nehotarare, nici instabilitate. Este intensitatea si nemiscarea unei pisici
care sta inlemnita de concentrare la trei metri de un soarece nebanuitor.
Autodisciplina Capricornului este si ea fara egal. Indiferent de greutatile
care-i apar, odata ce si-a fixat un obiectiv, si-l mentine. Nimic nu-l poate
deturna – nici teama, nici frustarile, nici piedicile. Le poate simti pe toate,
dar comportarea unui Capricorn ii reflecta intotdeauna intentiile, nu
emotiile.
Capricornul mai are si o alta resursa: un simt practic innascut. Daca aduna doi
si cu doi obtine intotdeauna patru, oricat de mult si-ar dori sa fie cinci.
Fantezia are si ea loc in viata lui, dar numai daca exista vreo posibilitate
logica sa se transforme candva in realitate. Daca exista o asemenea sansa,
Capricornul munceste eficient si perseverent pana cand isi indeplineste visul.
Daca insa nu exista, o arunca la o parte ca pe ziarul de ieri.
Resursele Capricornului? Pe scurt, o vointa de fier. Singuratatea, hotararea,
rabdarea, logica precisa – toate ii permit sa treaca prin furtunile si
obstacolele vietii zilnice fara sa-si piarda nici un moment visurile. Poate fi
lent. Poate da impresia ca s-a oprit brusc la mijlocul drumului. Dar pana la
urma obtine ceea ce vrea.
Umbra
Viata Capricornului cere foarte mult autocontrol. Daca acesta este corect
folosit, il ajuta sa escaladeze cel mai inalt varf. Alege si actioneaza. Daca
esueaza, nu renunta. Dar daca acest autocontrol lipseste, apare dezastrul.
Capricornul trebuie sa-si exercite autocontrolul intotdeauna in lumea
obiectiva. Trebuie sa-l reflecte in actiunile sale. Dar daca
survine o cadere nervoasa, daca hotararea lui devine sovaitoare, autocontrolul
e denaturat. Nu mai actioneaza asupra comportamentului, ci se manifesta
subiectiv, suprimand reactiile emotionale la problemele si evolutiile vietii.
Capricornul se poate transforma in stana de piatra.
Nici un semn nu apare atat de inghetat afectiv. Cand viata ii scapa de sub
control, Capricornul poate parea la fel de rece ca un bloc de obsidian. In
aceste momente ale drumului, Capricornul se intalneste cu umbra lui cea mai
intunecata, o denaturare a solitarismului sau: singuratatea dureroasa.
Capricornul singur, lipsit de expresie, este in continuare o fiinta
formidabila, dar acum este una bolnava. Pierzandu-si propriul traseu, incearca
sa le impuna el calea tuturor celorlalti, devine dictatorial si tiranic. Isi
creeaza un aer de superioritate fata de cei alaturi de care ar trebui sa
traiasca pe pozitii egale.
Si incepe sa caute puterea ca un lup infometat. Oriunde merge incearca sa-si
impuna autoritatea.
Orbeste, incepe sa caute in ceilalti aprobarea pe care ar fi trebuit s-o
gaseasca in el insusi. Si reuseste. Isi face drum agatandu-se cu ghearele pana
in varf, cu perseverenta si hotarare. Dar nu este multumit nici dupa ce a
ajuns. Asa ca forteaza nota mai departe. Devine un rob al muncii, isi solicita
nemilos toate resursele, nu mai are urechi pentru tipatul de durere al corpului
si nu mai simte durerea inimii. Apoi moare, victima a rolului si
responsabilitatilor sale, dupa ce a obtinut puterea, probabil bogatia, dar la
fel de singur ca un graunte de nisip care pluteste in vidul interstelar.
11. Varsator
Aquarius
Element:
Aer
Mod:
Fix
Arhetipuri:
Geniul
Revolutionarul
Sustinatorul Adevarului
Savantul
Exilatul
Hieroglifa:
Daca-l intalnesti pe
Buddha in cale, ucide-l.
– aforism al budismului Zen
Scopul zodiei
Libertatea – acesta este
scopul Varsatorului. Ce reprezinta ea? Individualitatea. Capacitatea de a alege
propria cale. De a realiza ceea ce doreste sa realizeze. De-a nu primi ordine
de la nimeni, de-ar fi acesta tata, mama, presedinte, preot, sau alta figura cu
autoritate.
Este mult mai usor de spus
decat de facut.
Forte uriase sunt masate in
apropierea individualitatii noastre, forte care ne pot strivi daca le permitem,
transformandu-ne in marionete. Isi fac aparitia presiunile. Conformismul.
Conventiile sociale. Dorinta de a fi acceptat. Lasandu-le sa ne supuna, servim
la doi stapani: propriei noastre naturi si starilor schimbatoare ale celor din
jurul nostru. Imediat, libertatea ne e compromisa.
Pentru Varsator acest
compromis e un blestem. Dusmanul de moarte al Varsatorului este
instinctul de trib. Daca ii cedeaza, totul se naruie. Devine inca un
personaj oarecare in serialul fara capat al existentei zilnice.
Varsatorul si conformismul:
se potrivesc cam la fel ca pacea cu armele nucleare.
Pentru a invinge acel
instinct de trib, Varsatorul trebuie sa-si cultive o loialitate
absoluta fata de adevar. Trebuie sa spuna exact ce vede, indiferent de
consecinte. Trebuie sa se mentina ferm cand ii este amenintata libertatea, fie
prin constrangere, fie prin mijloace insidioase. Si trebuie sa-si accepte cu
bucurie destinul: acela al exilului, al condamnarii definitive la
nesincronizare cu valorile si motivatiile comunitatii din care face parte.
Scopul Varsatorului?
Exprimarea sinelui, fara compromisuri, fara deformari. Desavarsirea
individualitatii.
Strategia
Sa ni-l imaginam pe Varsator drept unul dintre acele orase-fortareata din
Vechiul Testament. Vremurile sunt violente. Fiecare oras-stat reprezinta o alta
cultura si tensiunile dintre orasele invecinate sunt permanente.
Daca zidurile Varsatorului s-ar prabusi sub asediu, civilizatia sa ar fi
zdrobita. Armatele victorioase l-ar ucide pe regele Varsator si-ar zmulge zeii
de pe piedestalele templului, instalandu-i in loc pe ai lor.
Nu poate fi vorba sa se predea. O data ce inamicul ar trece de porti, ar urma
holocaustul, iar apoi uitarea. Pentru Varsator, strategia este una singura: sa
pastreze sistemele de aparare intacte, indiferent de pret. Fara aranjamente.
Fara compromisuri. Cu siguranta concreta pe care o pot oferi piatra si
mortarul.
Metafora orasului-stat este potrivita, doar ca acum nu e vorba despre pastrarea
integritatii culturale a unei societati istorice, ci de libertatea si
individualitatea unui singur om.
Inamicul a inconjurat zidurile. Si-a masat trupe la intrare si pregateste
berbecele de lupta.
Pentru Varsator, acel berbece poate lua diverse infatisari, dar in esenta el
este presiunea exercitata de civilizatie asupra noastra pentru a ne
conforma unui anume tipar comportamental.
Fiecare dintre noi are un set unic de inclinatii si valori proprii. Dar
societatea are cu noi alte planuri. Inca de cand am inceput sa vorbim, am fost
programati prin imagini ale succesului, decentei si normalitatii. Pentru cei
mai multi dintre noi, inscrierea in aceste tipare este fireasca, chiar
folositoare. Pentru Varsator, este condamnarea la moarte.
Varsatorul trebuie sa reziste berbecelui de lupta. Trebuie sa reziste
constrangerilor impuse de civilizatie. Strategia lui este de a-si urma
propria individualitate, alegandu-si propriile cai, chiar daca acestea
dezlantuie furia sau provoaca huiduielile celor din jur.
„Voi fi normal, chiar daca asta inseamna ca toti ceilalti ma vor crede nebun.”
– acesta este motto-ul Varsatorului.
Daca urmeaza aceasta strategie, s-ar putea ca societatea sa incerce sa-i
rapeasca libertatea prin forta: inchisoare sau azil. Dar acestea sunt cu
adevarat berbece de lupta. Presiunile civilizatiei sunt de obicei mai subtile:
„Continua sa te comporti tot asa, si nu-ti vei putea pastra niciodata o slujba.
Te vom infometa, nu vei putea simti siguranta sau confortul”. Sau: „Daca nu
renunti la parerile tale vei ajunge de rasul intregii lumi. Te vom socoti
nebun. Nu vom lua in serios nimic din ce faci”.
Daca aceste amenintari nu-s de ajuns, inamicii Varsatorului mai au inca o
tactica. Si-au instalat deja spioni in interiorul zidurilor, a caror sarcina
este sa deschida portile pe dinauntru. Pentru persoana din Varsator, acesti
spioni iau infatisarea celor apropiati care o iubesc. O iubesc
cu adevarat, profund si sincer. Din pacate, de aici si pana la a spune ca o
inteleg este cale lunga.
Acesti spioni au trecut deja de sistemele de aparare ale Varsatorului. Sunt
inauntrul zidurilor. Pot fi sotul sau sotia, pot fi prietenii. Deseori sunt
parintii. Cand Varsatorul isi manifesta optiunile, ei fac presiuni uriase
asupra lui ca sa-l determine sa se razgandeasca, sa se conformeze
asteptarilor lor.
In ce fel? Probabil ca sunt cu inima curata, dar metodele lor sunt inselatoare,
fie ca-si dau seama, fie ca nu. Acesti spioni il determina pe Varsator sa
creada ca are responsabilitatea sa se tradeze pe sine insusi,
ca daca ii iubeste cu adevarat nu trebuie sa-i lase sa se framante vazandu-l
cat este de nepotrivit pentru societatea in care traieste.
Infruntarea acestor spioni este pentru Varsator testul suprem, cu mult mai
dificil decat infruntarea berbecelor. Aparandu-si libertatea, Varsatorul
trebuie sa se pregateasca sa intampine o provocare amara: sa franga inimile
celor care-l iubesc. Nu conteaza ca dezamagirea si durerea lor vine doar din
dorinta de a-l vedea mulandu-se intr-un tipar pentru care n-a fost facut.
Suferinta lor e reala. Daca ar face un compromis, Varsatorul ar putea sa le-o
aline. Totusi, nu-l poate face. Nu se poate preface ca este altfel decat este.
Are Varsatorul inima inghetata? Nu, dar de multe ori asa pare. Calea sa este
austera, purtandu-l catre stratosfera subtire si limpede a adevaratei sale
individualitati. Daca ascensiunea sa ii dezamageste pe pamanteni, el trebuie sa
se acomodeze cu aceasta suferinta, alinandu-se doar cu stiinta ca acele inimi
frante sunt pretul inevitabil al libertatii sale.
Resurse
„In fiecare an, inainte de semanatul porumbului, sacrificam o fecioara zeului
ploii. In fiecare an, el ne trimite in schimb ploaia. Totusi, anul asta tu spui
ca nu trebuie sa facem nici un sacrificiu, pentru ca ploaia va veni oricum”.
O femeie din zodia Varsatorului a auzit aceste cuvinte cu zece mii de ani in
urma, si totusi si-a pastrat cu fermitate pozitia. Daca n-a fost ucisa pentru
convingerile ei, atunci cu siguranta ca a schimbat cursul istoriei lumii.
De ce? Pentru ca a vazut adevarul si nimeni n-a putut-o
convinge de contrariul lui. A privit ceea ce era evident si a vazut ceea ce
nimeni nu putuse vedea.
Exista un cuvant care descrie aceasta independenta radicala a mintii, un cuvant
care exprima cea mai importanta resursa a Varsatorului. Cuvantul este geniu.
Am fost invatati ca geniul reflecta o inteligenta iesita din comun, dar
interpretarea este gresita. Inteligenta este numai un instrument al geniului si
poate exista si in afara lui. Un om de geniu are o gandire proaspata, priveste
vechile probleme intr-un fel nou. Geniul este capacitatea de a gandi
asa cum nu am fost invatati sa gandim. Varsatorul are aceasta calitate
din abundenta.
Sa nu sacrificam anul acesta o virgina: cea care a avut prima acest gand rebel
de Varsator a fost imediat supusa unor presiuni dure. Poate ca in sat erau o
mie de oameni. In acest caz, noua sute nouazeci si noua credeau ca ideea este
nebuneasca. Dar eroina-Varsator stia ca acela era adevarul –
si convingerea aceasta ii dadea tarie. Asa cum le da si Varsatorilor din zilele
noastre. Ei stiu ca alegerea lor este cea buna, desi nimeni altcineva nu-i
aproba.
Varsatorul are si o a doua resursa, fara de care geniul nu i-ar fi de mare
folos. Simpla cunoastere nu permite nimanui sa reziste in fata catorva mii de
degete acuzatoare. A doua resursa este o implacabila, de neinfrant incapatanare.
Cand isi pune ceva in minte, Varsatorul e la fel de neclintit ca Matterhorn in
briza diminetii. Nimic nu-l poate indupleca.
Umbra
O asemenea incapatanare este de mare folos strategiei Varsatorului. Pentru a se
opune presiunilor instinctului de trib, trebuie sa fie absolut sigur de el
insusi. Undeva, in adancul sufletului sau, trebuie sa existe convingerea
neclintita ca perceptiile sale sunt valabile, indiferent de violenta sau de
elocventa cu care li se opun inamicii.
Insa aceeasi incapatanare il poate si distruge.
Varsatorul isi poate confectiona cateva premise artificiale relativ la
independenta sa si le poate apara cu o incapatanare care poate rivaliza cu a
lui Davy Crockett la Alamo. Se poate imbraca cu orice ocazie in blue jeans. Isi
poate sustine cu insistenta dreptul de-a striga cuvinte indecente in fata unei
oficialitati. Poate refuza cu incapatanare sa asculte alta muzica in afara
celei clasice. Toate aceste excentricitati nu sunt periculoase in sine. Trist
este ca din cauza lor este tras pe linie moarta procesul cu mult mai important
pentru un Varsator, cel al individualizarii.
Aceasta incapatanare capricioasa este umbra Varsatorului. In loc sa-si apere
dreptul de a decide cum va arata propria viata, el accepta presiunile
societatii. Merge pe o cale absolut conventionala, evitand probelemele unui
progres legitim. Atunci toata rebeliunea si libertatea Varsatorului se consuma
undeva, intr-un loc aproape lipsit de riscuri.
Geniul dispare. Nu mai exista nici rebeliune, nici gandire revolutionara.
Ramane doar o alta figura anonima in multime, ducand o viata lipsita de
imaginatie, colorata doar de cateva ciudatenii exasperante, dar inofensive.
Umbra Varsatorului poate fi si mai intunecata.
Conventionalismul nu este un pacat. Cei mai multi dintre noi suntem in mod
inerent conventionali. Cand ne incadram armonios in societate, simtim si o
armonie interioara. Pentru Varsator lucrul acesta nu este valabil.
Conventionalismul este in cazul sau o masca. S-ar putea hotara sa o poarte, dar
atunci va plati un pret mult prea mare: viata pe care o va trai nu va mai fi a
sa.
O persoana din Varsator care strabate calea aceasta umbrita poate da impresia
aparenta de succes. Poate fi echilibrata, fermecatoare, spirituala. Dar se
simte ca un strain, ca un agent secret care a adoptat o falsa identitate.
Varsatorul simte instrainarea.
Nici cei mai apropiati oameni nu-l mai pot atunci cunoaste cu adevarat. Desi
relatiile continua, ei simt ca se intampla ceva ciudat cu el. Pare distant,
poate chiar rece sau lipsit de sentimente. Cuvintele-i sunt potrivite. Isi
indeplineste responsabilitatile. Rade la glume atunci cand trebuie. Face glume
la randul lui. Dar nu poate pacali pe nimeni. Toti stiu ca lipseste, pur si
simplu, ceva esential.
In spatele acelei priviri, la fel de limpede si de patrunzatoare ca un pumnal
de spart gheata, nu se mai afla nimic. Doar o persoana disparuta.
12. Pesti
Pisces
Element:
Apa
Mod:
Mutabil
Arhetipuri:
Misticul
Visatorul
Poetul
Dansatorul mascat
Hieroglifa:
…suntem fiinte
luminoase. Suntem perceptive. Suntem o constiinta; nu suntem obiecte; nu avem
soliditate. Suntem nemarginite.
– don Juan Matus, citat de Carlos
Castaneda
Scopul zodiei
Invatatorii budisti din
inaltimile Tibetului isi sfatuiesc discipolii sa priveasca lumea ca pe un vis.
Oamenii, faptele, relatiile, muntii insisi – toate trebuie vazute ca niste
miraje, doar un joc de imagini imateriale ale mintii.
In Occident, interpretam
adesea gresit ideile budiste, intelegand ca lumea nu este reala, ca atomii si
moleculele sunt doar niste iluzii: un concept greu de asimilat, mai ales dupa
ce te-ai lovit la degete de-un picior „iluzoriu” de pat.
Invatatorii budisti nu-si pun
problema realitatii sau irealitatii lumii. Esentialul este mai profund: este
recunoasterea faptului ca nu cunoastem lumea in mod direct – ci prin
intermediul constiintei.
Constiinta: un proces
cerebral. Ceea ce luam drept lume este de fapt un fenomen electrochimic produs
in cutele si pliurile creierelor noastre. Doar un joc de imagini. Doar un vis.
Pentru cei mai multi dintre
noi, acest gen de cunoastere nu are nici o importanta practica. Nu ne preocupa
daca am fost muscati de un caine sau de iluzia lui; ne doare in amandoua
cazurile.
Pentru Pesti, cunoasterea
aceasta este totul. De ce? Pentru ca Pestii sunt simbolul constiintei
insesi. Calea de evolutie a Pestilor, asociata prin traditie cu
misticismul, reprezinta o modificare fundamentala a modului de functionare a
mintii. O comutare a rotitelor. In loc sa observe lumea, Pestii observa
mintea care observa lumea. Universul obiectiv dispare. Ramane doar o
vasta retea de reactii subiective.
Ramane doar un vis.
Scopul Pestilor? O
intelegere. O reorientare subtila a mintii, care nu schimba nimic si totusi
schimba totul. Este stiinta faptului ca oriunde am merge, orice am face, orice
am vedea, ne intalnim doar cu o singura realitate inevitabila: propria noastra
constiinta.
Strategia
Evenimentele vietii ne imping neincetat sa credem ca lumea este „undeva acolo”,
ca exista o realitate obiectiva independenta de mintea noastra. Vantul rece
urla umflandu-ne hainele, indurerandu-ne oasele. Untura fierbinte sare de pe
plita lasandu-ne o arsura pe brat. Iubita sau iubitul dispar si ne lasa un gol
in inima luni de zile.
Actiune si reactiune.
Toate strategiile Pestilor se leaga de rasturnarea acestei credinte in
universul obiectiv. Pestii trebuie sa-si piarda ancorarea in certitudini.
Trebuie sa se desprinda de lume.
In ce fel? O strategie este sa-si petreaca in fiecare zi cateva minute
concentrandu-se asupra mintii insesi. Cu ochii inchisi, respiratia calma,
gandurile amutite, pur si simplu isi observa constiinta. Nu
continutul constiintei – nu preocuparile si teoriile si toata agitatia de care
de obicei mintea e plina – ci constiinta in sine. Fara continut. Fara forma.
Calma.
O denumire a acestui proces este meditatie. Insa cuvantul s-a incarcat de prea
multe sensuri, evoca esente parfumate si practici ascetice, barbati hindusi cu
barbi albe si zambete enigmatice. Nimic din toate astea nu e necesar Pestilor.
Pentru ei, meditatia este o functie naturala, organica. Nu are implicatii
religioase sau metafizice. Am putea-o numi la fel de bine „distantare”.
Oricum i-am spune, meditatia este strategia evolutiva esentiala a Pestilor.
Prin intermediul ei, mintea devine constienta de ea insasi. Isi mai reduce din
atentia pentru muntele de informatii care o asediaza continuu pe calea celor
cinci simturi.
Creativitatea are un mecanism asemanator: pe masura ce Pestii isi descatuseaza
forta creatoare, lumea din afara se retrage de pe terenul lor central. Urmatorul
vers al poemului, urmatoarea nota a sonatei, urmatoarea tusa a picturii – toate
acestea se nasc in minte, nu in domeniul real. Ele ii indreapta atentia dinspre
realitatea fizica inspre constiinta insasi.
Strategia evolutiva? Pestii trebuie sa-si desfasoare inspiratia creatoare, fie
intr-o forma de arta, fie in fantezia abstracta a visurilor secrete. De ce?
Pentru ca in jocul liber al imaginatiei, lumea noastra interioara devine solida
si reala. Conferim vietii subiective, chiar si temporar, aceeasi realitate pe
care o acordam in mod normal lumii evenimentelor si circumstantelor. Pentru
Pesti, e la fel de important ca vazul daruit unui orb.
Realist vorbind, nu putem sa ne petrecem tot timpul in lumea imaginatiei. Avem
relatii si responsabilitati. Trebuie sa avem grija de corpul fizic. Pestii, ca
si noi ceilalti, trebuie sa traiasca in aceasta lume. Insa viata in lume nu
trebuie neaparat sa le incetineasca evolutia. O viata traita intens si plina de
culoare se poate inscrie in strategia de evolutie a Pestilor. Nu au nevoie sa
se retraga la o manastire tibetana. Pestii trebuie doar sa-si schimbe
felul de a vedea lumea. Nimic altceva nu se cere schimbat.
Practici ascetice? Pestii n-au nevoie de ele. Practicile ascetice sunt legate
mai mult de manifestarile exterioare si nici un semn nu are un beneficiu mai
mic decat ei de pe urma credintei ca modul de comportare ar avea vreo
semnificatie. Ei trebuie doar sa evite gandul ca lucrurile si faptele
au propria existenta independent de minte. Compasiune, ajutorare,
neangajarea in competitii – daca Pestii pot sa-si pastreze aceste atitudini,
fara sa se lase afectati de fluxul si refluxul norocului, atunci chiar si viata
cea mai activa si stimulatoare le poate sprijini strategia evolutiva.
Strategia Pestilor este detasarea de lume, recunoasterea faptului ca doar
constiinta este realitatea la care avem acces si ca este singura realitate care
trebuie sa fie modificata.
Resurse
Catre ce ne indreptam atunci cand ne detasam de lume? Intrebarea este
suficienta pentru a-i face pe multi dintre noi sa se agate cu disperare de
realitati si fictiuni, incercand cu fervoare sa obtina imposibilul: un coltisor
sigur, stabil in aceste montagne russe ale existentei.
Pestii insa stiu din instinct ca personalitatea este doar un dop de pluta
saltat in sus si-n jos de valurile unui ocean mult mai vast: cel al
constiintei. Ori de cate ori simt nevoia, trag adanc aer in piept si se
scufunda in tinuturile din adancul mintii.
Pentru Pesti, mintea insasi este o resursa primara. Este
refugiul semnului, calea lui de evadare din fata ultragiilor si situatiilor
apasatoare din viata. Un taram de vis. O lume de incantare si pace, de
fascinatie eterna. O lume care este intotdeauna aproape.
Si care le face semn ca sa fie observata.
Imaginile se nasc spontan in adancul mintii, aducand in oglindirea constienta
fantezia si inventivitatea. Pestii au mai multa imaginatie
decat oricare alt semn. Nu are importanta daca imaginatia alimenteaza o lucrare
de arta sau visarea cu ochii deschisi; atentia este atrasa in interior, departe
de preocuparea instinctiva pentru mediul din jur.
Empatia si blandetea sunt si ele resurse ale Pestilor. In aceasta zodie
personalitatea este flexibila. Se pliaza si muleaza, adaptandu-se situatiilor
schimbatoare. Intelegerea si compasiunea pentru ceilalti se manifesta cu
usurinta. Pestii se imagineaza pur si simplu in locul
celeilalte persoane. Fara efort, incearca sa gaseasca acea traire
subiectiva straina in interiorul propriei constiinte fluide. Totul se
intampla ca si cum constiinta Pestilor ar avea proprietatea de-a contine
simultan toate punctele de vedere posibile ale oamenilor.
In sfarsit, Pestii au aflat din instinct de existenta nivelurilor
superioare de constiinta. Inca din copilarie sunt preocupati de
sondarea spatiului mintii, cautand sa ajunga la frontierele psihicului. Unii
devin evlaviosi. Altii ajung sa fie fascinati de psihologie. Multi capata
interes pentru clarviziune si alte fenomene paranormale.
Orice forma ar lua aceasta explorare, ea reprezinta o alta resursa a Pestilor: simtul
posibilitatii propriei transcendente. Pestii pot gasi infinite moduri
de exprimare, dar cu totii vin pe lume cu trei intuitii esentiale: viata este
un mister, circumstantele sunt valul acestuia, iar constiinta insasi este cheia
dezlegarii lui.
Cele trei resurse sunt date. Mai departe Pestii evolueaza pe cont propriu.
Umbra
Pestii trebuie sa fie fascinati de propria constiinta. Fara aceasta vraja, tot
efortul pentru evolutie ar fi blocat. Totusi, numai fascinatia este
insuficienta. Constiinta trebuie orientata si disciplinata, ori altfel duce la
depresie adanca.
Pentru Pesti se poate instala atunci o stare de confuzie si epuizare.
Mintea este inundata de imagini si impresii. Un val coplesitor de emotii, de
teama si de visuri zadarnice isi matura calea prin constiinta, impovarandu-le
personalitatea. Iar ei stau inlemniti, privind cu ochii mari, in timp ce
pivnitele si carcerele mintii irup, ruinandu-le individualitatea.
Daca acele explozii interioare nu pot fi canalizate catre creativitate si
meditatie, devin mai fatale decat ghilotina si mai brutale prin actiunea mai
inceata.
Mai intai, Pestii pur si simplu se lasa in voia sortii. Fac atat de mult efort
pentru a mentine o aparenta de normalitate, incat le mai ramane foarte putina
energie pentru strategii de viata si angajamente. Accepta o slujba. Stabilesc
unele relatii. Iar mai departe, Pestii urmeaza calea minimei rezistente.
Destul de repede viata isi impune propria sa logica. O porneste in galop ca un
armasar speriat, in timp ce ei incearca doar sa se mentina in sa. Din ce in ce
mai des isi vad existenta ca un spectator sau ca si cum ar fi doar personaje
dintr-un film de neinteles.
Aceasta desertaciune, la care se adauga sensibilitatea lor, ii duce catre
ultima capcana: Pestii incearca sa evadeze din lumea obiectiva in cea
subiectiva. Nu mai este vorba de cautarea vreunei revelatii. Nici de
recunoasterea calitatilor iluzorii ale vietii. Cauta doar anestezierea.
S-ar putea sa se apuce de baut. Ori sa devina dependenti de tranchilizante sau
halucinogene. Umbrele acestea ale zodiei sunt destul de bine prezentate in
literatura astrologica populara.
Exista insa si alte umbre, mai putin intelese.
Pestii se pot afunda in carti, programe de televiziune sau in muzica. Pot
capata obsesia mancarii sau a sexului. Pot dormi zece ore pe zi.
Nu e nimic rau in asta, nu despre asa ceva e vorba. Numai ca ele pot fi
folosite pentru a stimula subiectivitatea intr-o asemenea masura incat
realitatea obiectiva sa fie temporar mascata. Nu se produce nici o transformare
a perceptiilor sau a proceselor cognitive. Are loc doar respingerea problemelor
care tin de evolutie si care sunt inlocuite cu surogate superficiale si lipsite
de sens.
Umbra Pestilor? Este fuga de realitate. Mintea, cu toata forta ei imaginativa
si creatoare, se ascunde de lume, ramanand in asteptare, evitand orice obstacol
si asteptand ca soarta sa imparta si ultimul rand de carti proaste.
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu